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帕斯卡要表达的意思是，你看，理性远不是哲学的理性那么简单，哲学理性只是逻辑理性，它不是全部。
真理，一定存在于某个角落，但肯定不在哲学家那里。
我是谁？
寻找本身并没有错，甚至是好的。
哲学家的内心感受到了求真的张力，这本是天经地义的事。
然而哲学注定是一条死路，因为它仿佛在说：“意义在哪儿？我要占有意义、征服它、控制它。”
这是何等狂妄自大啊！
它竟然有如此非分的妄想，妄想自己可以达到至高、绝对的境界。
哲学家的理性是缺乏理性的。
当人们感受到意义的丧失，而哲学又拒绝提供终极奥义，我们该怎么办呢？哲思本身会自行瓦解，不能带来任何缓解，这时，人会经历彻底的挫败。
我们并非真的有理性，只是迷恋哲学家的理性，弃用科学家的理性。
或者说，我们迷恋自己的理性，因为人人都是自己的哲学家。
然后我们就像哲学大师们一样落入无休止的空谈，或者质疑和否定，或者干脆回避思考，这样就仿佛从未有过纠缠和折磨了。
哲学解决不了的问题，只能找科学家了，而帕斯卡是科学家中的哲学家。
他用微积分讨论人的存在，用概率论讨论神，所以结论非常简单，一目了然。
那么你说：“那不是很难懂吗？”
那倒没有，因为他没有像爱因斯坦一样使用公式，所以很简单。
我们都曾有过精神方面的困惑，而且百思不得其解。
想不明白，就会有挫败感，感到失控，失去活力。
假如哲学家的理性沉湎于自己的力量，它便自以为无所不能，凡事都能掌握、操控，结果总像在鼓胀的气球上刺了一针，一下子就爆了。
面对徒劳的探索，人真的感觉很不舒服。
所以，为了避免撞墙和绝望，我们不是选择进一步去挖掘和探究，就像置身沙漠时往地下挖掘寻找水源一样，而是选择拒绝思考。
“我是谁？”
宇宙的浩瀚与壮丽吸引了帕斯卡，又叫他困惑不已。
天地的雄伟和广大让他感到自己无穷渺小，近乎02。
仰望星空，人是无穷小的，人只是一个微不足道的点。
人不只在抬头看时才能明白宇宙的无穷，同时脚下裂开了无穷多无穷小的深渊。
物质是无限可分的，每个原子里还有另一番天地、另一片浩瀚的宇宙，每个宇宙都有自己的苍穹、自己的行星、自己的地球。
相对于这些小宇宙，无穷小的自己简直又是无穷大的。
所以，人存在于无穷大与无穷小两个极限之间，人是“无和全之间的一个中间项”
。
处于同样令人眩晕的两个无穷之间，人很容易迷失。
他既看不到他从中而来的那个虚无，也看不到他深陷其中的那个无限，人处在不明白事物的起始也不明白事物的归宿的永恒绝望之中。
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