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第三章 河东君与吴江故相及云间孝廉之关系02(第17页)

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叛儿一去啼鸟散,赢得诗人绝妙辞。

亦用此歌第二首“暂出白门前,杨柳可藏乌”

之句,而胜时诗意复与此歌第六首云:

杨叛西随曲,柳花经东阴。

风流随远近,飘扬闷侬心。

相关,殊为轻薄刻毒,大异于其师也。

复次,《分类补注李太白诗》四《乐府·杨叛儿》云:

寅恪案:河东君后来易“杨”

姓为“柳”

,“影怜”

名为“隐”

,或即受太白诗之影响耶?据沈虬《河东君传》所云:“余于舟中见之(指杨爱)。

听其音,禾中人也。”

然则河东君之乡音,固是“疑”

“泥”

两母难辨者。

其以音近之故,易“影怜”

之“影”

为隐遁之“隐”

,亦无足怪矣。

至若隐遁之义,则当日名媛,颇喜取以为别号。

如黄皆令之“离隐”

,张宛仙之“香隐”

,皆是例证。

盖其时社会风气所致。

故治史者,即于名字别号一端,亦可窥见社会风习与时代、地域、人事之关系,不可以其琐屑而忽视之也。

详绎卧子《集杨姬馆中》诗题之意,似陈、彭、宋三人之集于河东君寓所,本欲置酒痛饮,以遣其愁恨。

三人皆以微病不能饮酒,而河东君亦然。

据此河东君平日之善饮可以推见也。

程嘉燧《耦耕堂存稿》诗中《朝云诗(七律)八首》,此诗亦为河东君而作者。

其第二首云:

拣得露芽纤手瀹,悬知爱酒不嫌茶。

则河东君之善饮足以为证。

又,《有学集》九《红豆诗初集·采花酿酒歌示河东君诗(并序)》略云:

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