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第三章 河东君与吴江故相及云间孝廉之关系02(第21页)

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寅恪案:王氏虽明知“诗文次序先后,关乎平生梗概”

,但其“汇为全集,概行分体”

则不免“其中次序间有淆乱”

,故今据每篇题目及篇中词旨,以推计时日,则王氏所云某集作于某年者,虽“不甚悬隔”

,然今日欲考河东君与大樽之关系,于此区区时日之间隔,实为重要。

兹录下列诸诗,大体固依王氏原编次序。

若发见题目或词旨有未安者,亦以鄙意改定,不尽同于王氏原编次序也。

详绎王氏所编《全集》中诗文,其次序先后,实如其所言“不甚悬隔”

独诗余一类,则兰泉因未见原本,仅从王沄所辑《焚余草》略附散见别本之数阕编成一卷。

《焚余草》中之词,虽是乙酉至丁亥(即顺治二年乙酉至四年丁亥)三年中所作,其间当无与河东君有关者。

但散见他本之词,则必应有涉及河东君之作。

盖大樽诗余,摹拟《花间集》《淮海词》,缘情托意,绮丽缠绵。

观兰泉辑本,其中故国故君之思见于语句者不计外,尚有不少艳情绮怀之作。

然则此类诗余似不止兰泉所言“散见别本者数阕”

而已。

岂胜时所辑之《焚余草》,其中亦羼入其师乙酉以前之旧作而稍稍窜改,使人不觉其为河东君而作者耶?今日大樽词原本不得窥见,若仅就兰泉裒集残余之本,以考卧子与河东君之关系,实为不易也。

又绎兰泉所编《卧子诗余》,其先后次序之排列,悉依字数多少而定,与作成时代绝无关系。

如《二郎神》《唐多令》为卧子绝笔,(据王沄《续卧子年谱》“顺治四年丁亥”

条云:“三月会葬夏考功,赋诗二章。

又作《寒食》《清明》二词,先生绝笔也。”

)今王氏辑本《二郎神》其次序为倒数第二首,至《唐多令》则为倒数第二十四首,即是例证。

职此之故,兹所选录卧子《诗余》,其编列先后,乃依据河东君《戊寅草》所载诸篇什作成时间,参以鄙意考定。

不若所录卧子之诗,其排列时代之先后,尚是约略依据王氏辑本也。

柳隐,字如是,归虞山钱宗伯牧斋。

所著有《戊寅草》,云间陈大樽为之序。

徐树敏、钱岳《众香词书集(云队)柳是小传》略云:

初,为云间陈大樽赏识,序其词问世。

虞山(钱牧斋)百计纳为小星,称河东夫人。

遗有《我闻堂(室)鸳鸯楼词》。

寅恪案:周氏谓陈大樽为河东君《戊寅草》作序。

徐、钱两氏谓大樽序河东君词,当即指《鸳鸯楼词》。

今日得见河东君《戊寅草》钞本,其中有诗、词、赋三类,首载陈子龙《序》。

《序》中所言者为诗,而不及词。

不知是否别有《鸳鸯楼词》刊本,而大樽为之序,未敢断定,尚待详考。

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