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，则《伤春》一题明是崇祯五年春季之作。
故《中秋风雨怀人》一诗，亦不必定为崇祯五年所赋。
盖诸诗排列先后未可拘泥也，或者此“中秋”
乃五年中秋，甚至六年中秋，殊未可知。
卧子全集中尚多类是者，详后所论。
兹姑录此诗于后，以俟更考。
《中秋风雨怀人（七律）》云：
谁将幽怨度华年？河汉蒙蒙月可怜。
落叶黄飞妖梦后，轻绡红冷恨情边。
青鸾湿路箫声歇，白蝶迷魂带影妍。
惆怅卢家人定后，九秋云雨泣婵娟。
复次，据李雯《蓼斋集》三五《与卧子书》云：
孟冬分手，弟羁武林，兄便北上，已作骊歌，无由追送。
弟薄岁除始返舍，即询知老年伯母尊体日佳。
开春以来，见子服兄弟，益审动定。
我兄可纵心场屋，了此区区，以慰弟辈之凉落矣。
辕文言兄出门时，意气谐畅，颇滑稽为乐。
张三作侠，中间乃大有合离。
某某在云雾之中，怅怅不休。
何物篱落间人，乃尔颠倒人意。
弟辈正坐无聊，借此一鼓掌耳。
今里巷之间，又盛传我兄意盼阿云。
（寅恪案：李雯《蓼斋集》二二《除夕咏怀兼寄卧子》诗云：“闻君念窈娘。”
舒章此诗作于崇祯六年癸酉除夕，正卧子在北京留待会试时。
考窈娘事见孟棨《本事诗·情感类》。
窈娘为乔知之家婢，艺色为当时第一，固适切河东君身份。
又据河东君《戊寅草·〔崇祯六年〕寒食雨夜十绝句》其五云：“想到窈娘能舞处”
及《陈忠裕全集》一九《陈李唱和集·清明（七绝）四首》之三云：“雨中独上窈娘坟”
等语，故知舒章所言之“窈娘”
，即是阿云无疑矣。
）不根之论，每使人妇家勃谿。
兄正木强人，何意得尔馨颓**。
乃知才士易为口实，天下讹言若此，正复不恶。
故弟为兄道之，千里之外，与让木燕又一笑。
若彝仲，不可闻此语也。
舒章书中所谓“孟冬分手”
者，当是崇祯六年孟冬。
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