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之“幽绪”
“愁怀”
，故冒暑追至禾城，思欲挽回僵局。
两题前后衔接，殊非偶然。
此点可与下引《尺牍》第二五通相参证。
寅恪初读《一笑堂诗集》，颇觉柳、谢关系之作不多，后取《尺牍》参较，始知两书实有互相发明之妙也。
复检《一笑堂诗集》三有《庚辰九月再寓嘉禾祥符寺》一题，颇疑象三此行亦与河东君有关。
本章下论牧斋于崇祯十三年庚辰十月至嘉兴晤惠香，为河东君访半野堂之前导，然则谢去钱来，皆是“孩童捉柳花”
之戏（见下引白诗）。
前引全谢山《题视师纪略》，谓象三“与受之争妓柳氏，遂成贸首之仇”
，“贸首之仇”
固不确，“争妓柳氏”
则为实录也。
又第三章论《戊寅草》陈卧子《序》中“柳子”
之语，盖本于白香山《春尽日宴罢感事独吟》诗“春随樊子一时归”
句及苏东坡《朝云诗引》。
象三以“春归”
为题，亦取意于白、苏。
更观香山此题，尚有“思逐杨花触处飞”
之句，则谢氏冒暑往嘉兴，亦是“逐杨花”
也。
但香山《独吟》诗后第二题为《前有别柳枝绝句，梦得继和云，春尽絮飞留不得，随风好去落谁家。
（寅恪案：梦得此两句见《全唐诗》第六函刘禹锡一二《杨柳枝词九首》之九）又复戏答》云：
柳老春深日又斜，任他飞向别人家。
谁能更学孩童戏，寻逐春风捉柳花。
则象三冒暑往禾“寻逐春风捉柳花”
之后，河东君落于篯后人之家，而象三倦恋不忘，童心犹在，可哀可笑也已。
至象三自号“塞翁”
，不知始于何时，若在与河东君绝交之后，则其失马之意，恐不免仍取义于香山之诗，即《白氏文集》三五《病中诗十五首》之《卖骆马》及《别柳枝》两绝句并同书七一《不能忘情吟》之序及诗，美人、名马互相关联之意。
然则塞翁所失者非“骆马”
乃“柳枝”
也。
苟明乎此，乾隆修《鄞县志》一六《谢三宾传》云“谢三宾字象山”
，则知“象山”
以象香山自命。
《一笑堂诗集》中诸诗涉及香山柳枝之作者，实皆为河东君而赋，无足怪也。
咫尺花源未可寻，避人还向水云深。
箫声已隔烟霄路，佩影空留洛水浔。
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