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第一期02(第7页)

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其所以如此改易者,不仅表示高上之义,与银汉西流相合,且“流”

字为平声,于声律更为协调。

吾人观此,益可证知河东君文思之精妙矣。

复次,《有学集》二十《许〔瑶〕夫人〔吴绡〕啸雪庵诗序》云:

漳水东流,铜台高揭。

洛妃乘雾,羡翠袖之英雄;妓女望陵,吊黄须于冥莫。

寅恪案:此《序》用《甘泽谣》之文,亦改“注”

为“流”

,以合声律,但《序》之作成,远在河东君《尺牍》之后。

白香山诗云:“近被老元偷格律。”

(见《白氏文集》一六《编集拙诗成一十五卷,因题卷末(七律)》。

)林天素《柳如是尺牍小引》云:

今〔汪然明〕复出怀中一瓣香,以《柳如是尺牍》寄余索叙。

琅琅数千言,艳过六朝,情深班蔡,人多奇之。

然则牧斋殆可谓偷“香”

窃“艳”

者耶?又:“黄须”

事,见《三国志》一九《魏志·任城威王彰传》。

“黄须”

乃指曹操子曹彰而言。

牧斋用典不应以子为父,或是“黄须”

乃“吊”

之主词,但文意亦未甚妥,恐传写有误。

窃疑“须”

乃“星”

或他字之讹。

若本作“星”

字者,即用《魏志》一《武帝纪》“建安五年破袁绍”

条所云:

初,桓帝时,有黄星见于楚宋之分,辽东殷馗善天文,言后五十岁,当有真人起于梁沛之间,其锋不可当。

至是凡五十年,而公破绍,天下莫敌矣。

抑或别有出处,敬乞通人赐教。

《尺牍》第一七通云:

流光甚驶,旅况转凄。

恐悠悠此行,终浪游矣。

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