天才一秒记住【久久文学】地址：https://www.jjwxx.com
）石斋偶尔笔误，未足为异，然洪氏不特不为改正，又从而证实之，竟以承宗为慎行，可谓一误再误。
甚矣！
读书之难也。
因恐世人以洪氏与石斋关系密切，注释石斋之文必得其实，故为附辨之如此。
观河东君此札推重卧子如此，而卧子不能与河东君结合之事势，已如前论，当亦为然明所深知。
然则卧子既难重合，象三又无足取，此时然明胸中必将陈、谢两人之优劣同异互相比较，择一其他之人，取长略短，衡量斟酌，将此条件适合之候补者推荐于河东君。
苦心若是，今日思之，犹足令人叹服！
由此言之，牧斋于万历三十八年庚戌二十九岁时，与韩敬争状元失败，仅得探花，深以为憾；又于崇祯元年戊辰四十七岁时，与温体仁、周延儒争宰相失败，且因此获谴，终身愤恨；然于崇祯十三年庚辰五十九岁时，与陈子龙、谢三宾争河东君，竟得中选。
三十年间之积恨深怒，亦可以暂时泄息矣。
牧斋此时之快意，可以想见也。
俟后论河东君过访半野堂时详论之。
复次，河东君此札中所谓“纤郎”
果为谁耶？前引林天素所作《柳如是尺牍小引》已言其所谓“女史纤郎”
当即王修微，兹请更详证之。
《春星堂诗集》五《遗稿·西湖纪游》（寅恪案：据厉鹗《湖船录》称此文为《西湖曲自序》）云：
复于西泠绪（？）纤道人净室旁营生圹。
玄宰董宗伯题曰：“此未来室也。”
陈眉公喜而记之。
检陈继儒眉公先生《晚香堂小品》七《微道人生圹记》略云：
修微，姓王，广陵人。
生圹成，眉道人为之记。
故“纤道人”
之为王修微，绝无疑义。
修微名微，复字修微。
“纤”
“微”
二字同义，可以通用。
“纤郎”
当是修微曾以此为称也。
（寅恪后见王国维《题高野侯藏汪然明刻本柳如是尺牍（七绝）三首》之一云：“纤郎名字吾能意，合是广陵王草衣。”
足征观堂先生之卓识也。
）兹成为问题者，河东君此札，林天素《小引》及然明《西湖曲自序》，何以皆不称“修微”
为“微道人”
或“草衣道人”
等别号，而称之为不经见之“纤郎”
耶？牧斋《列朝诗集》闰四选修微诗，朱竹垞彝尊《明诗综》九八《妓女类》亦选修微诗。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！