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之语，颇与秋岳词冲突。
鄙意澹心得诸传闻，似不如秋岳亲见之可信也。
今姑记于此，俟后更考。
至“沙董”
之“董”
，靳氏据《板桥杂记（中）·丽品门》，释为董年。
寅恪检余书此条，引张紫淀文峙《悼小宛（五律）》略云：
故疑白死时，年已先死，靳说可通。
唯冒辟疆声言小宛死于顺治八年辛卯正月二日（见第五章论牧斋《病榻消寒杂咏四十六首》之三十七《和老杜生长明妃》一首中“吴殿金钗葬几回”
句），则梅村偕玉京于是年春间游苏州之际，似已得知小宛被劫称死之事。
小宛姊妹亦曾居吴门，与陈、卞、二沙为同时佳丽。
吴诗作此联系，殊有可能。
其所谓“两三人”
者，沙嫩未死，沙才已死；董白死时，董年先死；董白虽称死，然实未死。
陈沅则不著姓字，而意在言外。
梅村下笔不苟，于此可见。
今读此《歌》，别有一可注意之事，即顺治七年末八年初，清人似有点取强夺秦淮当时及旧日乐籍名姝之举。
此举或与世祖之喜爱戏剧有关。
（可参顾师轼《梅村先生年谱》顺治九年壬辰附徐釚《词苑丛谈》九《纪事四》“吴祭酒作秣陵春”
条及前第三章论河东君嘉定之游节引《嘉定县志·李宜之传》。
）乐籍名姝中，其尚未嫁如卞赛及此《歌》之“碧玉班中怕点留”
者，（寅恪案：《乐府诗集》四五李暇《碧玉歌》云：“碧玉上宫妓。”
故吴诗此句目未脱秦淮乐籍者。
）已适人如董白及此《歌》所谓“乐营门外卢家泣”
者，（寅恪检《玉台新咏》九《歌词二首》之二云：“十五嫁为卢家妇。”
故吴氏此句目已脱秦淮乐籍适人者。
）前述汪然明于顺治九年壬辰始识张宛仙于嘉兴，而宛仙已匿影不出，不轻见人，恐亦与玉京入道避祸之事同一原因。
更细绎《听女道士卞玉京弹琴歌》结语云：
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