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王应奎《柳南随笔》二云：
徐锡允，字尔从。
廉宪待聘之子。
文虹其自号也。
家畜优童，亲自按乐句指授。
演剧之妙，遂冠一邑。
诗人程孟阳为作《徐君按曲歌》，所谓“九龄十龄解音律，本事家门俱第一”
，盖纪实也。
（寅恪案：此两句见《耦耕堂存稿》诗中《赠徐君按曲图歌》，又可参同书上《和牧斋观剧四首》及同书中《戏和徐尔从遣散歌儿二首同牧斋次韵》并《初学集》十《崇祯诗集》六《〔崇祯五年〕仲夏观剧欢宴浃月，戏题长句，呈同席许宫允诸公》及同书一六《丙舍诗集·次韵徐二尔从散遣歌儿之作二首》。
）时同邑瞿稼轩先生以给谏家居，为园于东皋，水石台榭之胜亦擅绝一时。
邑人有“徐家戏子瞿家园”
之语，目为虞山二绝云。
寅恪案：何士龙有《疏影词》，当即后来追和牧斋此夜之诗“今夕梅魂”
句之意者。
尔从此夕之宴，既身在座中，复次牧翁韵赠河东君，则其立场观点与何、顾相同，其属于“柳派”
，不待多论。
又据默庵之言，知尔从曾揭攻钱裔肃。
钱曾为裔肃之子，则尔从为嗣美、遵王父子之仇人怨家，其与“陈派”
之遵王相敌对，乃自然之理也。
夫牧斋朋好甚多，何以此夕与宴作诗，除孟阳外，仅见尔从一人？颇疑当日事出仓卒，不易邀集多友。
尔从与孟阳交谊甚笃挚，又精通音律。
此夕文宴河东君应有弹丝吹竹、度曲按歌之举，钱、程特招之与会，亦情势所当然也。
至黄陶庵此时适馆于牧斋家，转不与是夕之宴及不见其有关之诗者，实由陶庵本人对于此事所持之见解所致。
盖崇祯十三年庚辰十二月二日，陶庵正居牧斋常熟城内宅中之荣木楼，授孙爱读。
依昔日家塾惯例，年终固须放馆归家，但多在除夕以前不久之时始能离馆。
嘉定、常熟道途甚近，陶庵为人严肃，恐不于腊月之初即已还家度岁。
然则陶庵此夕当仍在牧斋家。
孟阳既同寓一处，牧斋设宴声称为孟阳饯别，程、黄旧交，岂有不被邀请陪座之理？据今日所见资料，似陶庵并未与此离筵者，岂牧斋习知陶庵平日性格迥异于尔从，河东君之放诞风流，此夕之宴，更必有所表见，钱之不邀黄，非仅畏惮其方正，实亦便利主客两方不得已之决策。
牧斋当日之苦心，亦可窥见矣。
尔从诗第一句“舞燕惊鸿见欲愁”
，谓河东君此夕放诞风流之活泼举动，殊有逾越当日闺阁常轨者。
第四句“咳吐千钟倒玉舟”
谓河东君于此夕座上之豪饮。
故此两句极有写实价值。
第七、第八两句“佳人那得兼才子，艺苑蓬山第一流”
河东君真足当之无愧，未可目为寻常酬应谀赞之言。
综观尔从之作，虽不甚工，然颇切合。
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