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鄙意恐不如是，盖牧斋此诗止从河东君移居松江以后说起，而不追溯其在徐佛及周道登家事。
又全节唯用“蘼芜”
一句，将离弃之事，轻轻带过，不多作语，皆是牧斋故意隐讳之笔也。
春秋之义为尊者讳，为贤者讳，为亲者讳。
河东君之于牧斋，固可谓“亲”
，亦可谓“贤”
，但不可谓“尊”
。
聚沙老人赋《有美诗》，或者易“尊”
为“美”
欤？“百两门阑咽，三刀梦寐膻”
一联，钱《注》俱无释。
意者上句出《诗经·召南·鹊巢篇》，下句用《云溪友议（下）》“艳阳词”
条及《晋书》四二《王濬传》。
人所习知，故可从略。
但“三刀”
一语，近时始得确诂，兹不避繁琐之讥，移录元诗、《王传》于下，稍加诠释，自知必为通人所笑也。
《云溪友议（下）》“艳阳词”
条略云：
安人元相国〔稹〕闻西蜀乐籍有薛涛者，能篇咏，饶词辩，以诗寄曰：锦江滑腻蛾眉秀，化出文君及薛涛。
言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。
纷纷词客皆停笔，个个君侯欲梦刀。
别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。
《晋书》四二《王濬传》云：
濬夜梦三刀于卧屋梁上，须臾又益一刀。
濬惊觉，意甚恶之。
主簿李毅再拜贺曰：“三刀为‘州’字。
又益一者，明府其临益州乎？”
及贼张弘杀益州刺史皇甫晏，果迁濬为益州刺史。
寅恪案：微之诗“个个君侯欲梦刀”
句，其意谓人皆欲至西蜀一见洪度，如王士治之得为益州刺史，此固易解。
遵王之不加注释，当亦由是。
然寅恪少读《晋书》，于“三刀”
之义颇不能通。
后见唐人写本，往往书“州”
字作“刕”
形，殆由“州”
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