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其《留鸿节》诗有“江梅玉雪”
，表面叙述景物之语，并取牧斋所作《陈氏诗集序》，末署“癸未中春十四日”
一端，综合推证，可知上列三诗一文，皆崇祯十六年癸未二三月间在苏州所作。
时日衔接，地点相同，互有关系者也。
《请调用闽帅议》以弈棋云：“天下事已如弈棋之残局矣。”
可与《鸿节过访》诗“别来踪迹看残棋”
之句互证。
陈遯既是闽人，突兀过访，牧斋为之赋两诗并为之作《诗集序》，时间复与作寿郑芝龙诗及《请调用闽帅议》相接近，当不偶然。
牧斋此年仲春忽至虎丘，恐非仅因观梅之雅兴，疑其别有所为。
今以资料缺乏，甚难考知。
或者一由于欲借鸿节为媒介以笼络郑芝龙兄弟；二由于往晤李邦华于广陵，共谋王室。
若此揣测不误，则牧斋虎丘之游寓，乃其取道苏州渡江至扬州之中途小住也。
第二事俟后论之，兹暂不多及。
复次，金氏《钱牧斋年谱》“崇祯十一年戊寅”
条，据日本宫崎来城《郑成功年谱》载：“郑森执贽先生之门，先生字之曰‘大木’。
时年十五。”
殊为疏舛。
鄙意许浩基《郑延平年谱》“崇祯十七年甲申，公廿一岁五月福王立于南京。
芝龙遣兵入卫”
条云：
《台湾郑氏始末》：福王立于南京，以明年为弘光元年。
封芝龙南安伯，镇福建；鸿逵靖虏伯，充总兵官，守镇江；芝豹、彩并充水师副将。
芝龙遣兵卫南京。
又“事钱谦益为师”
条云：
《东南纪事》：福王时入国子监，师礼钱谦益。
《行朝录》：闻钱谦益之名，执贽为弟子。
谦益字之曰“大木”
。
（寅恪案：《赐姓始末》云，“初名森。
弘光时入南京太学，闻钱谦益名，执贽为弟子。
谦益字之曰‘大木’。”
亦同。
）
较合于事实。
盖弘光立于南都，郑氏遣兵入卫。
此时成功执贽于牧斋之门，极为可能。
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