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老眼模糊不耐看，翻经尽日坐蒲团。
东君已漏春消息，犹觉摊书十指寒。
立春日早诵《金刚经》一卷，适河东君以枣汤饷余，坐谈镇日。
检赵文敏金汁书蝇头小楷《楞严经》示余。
余两眼如蒙雾，一字见不，（寅恪案：“见不”
当作“不见”
。
）腕中如有鬼，字多舛谬，诧筋力之衰也。
口占一绝，并志跋后。
甲辰立春日蒙叟题。
寅恪案：依郑氏《近世中西日历表》，康熙三年甲辰立春为正月初八日。
若有差误，亦不超过两三日。
考牧斋卒于甲辰五月廿四日，其作此绝句时已距死期不远。
河东君本居白茆港之红豆庄，正月初八日其在常熟城内钱氏旧宅者，或因与牧斋共度除夕，或由牧斋病势已剧，留住侍疾，不再返白茆港，皆未能确定。
但据此两《跋》及诗句，可以推知牧斋垂死时犹困于“文魔诗债”
有如是者，殊为可叹。
又观其与河东君情感笃挚，至死不变，恐牧斋逝世后，若无遵王等之压迫，河东君亦有身殉之可能也。
关于钱柳之死及钱氏家难本末，本章首已详引顾苓《河东君传》，今不重录。
《虞阳说苑甲编》有《河东君殉家难事实》一书，所载韩世琦、安世鼎等（韩氏见乾隆修《江南通志》一百五《职官志》“江苏巡抚”
栏。
安氏见同书一百六《职官志》“苏松常兵备道”
栏）当时公文颇备，不能尽录，但择其最有关者，稍加解释。
兹除《河东君遗嘱》并其女及婿之两揭外，略附述当日为河东君伸冤诸人之文字，亦足见公道正义之所在也。
至同时人及后来吟咏钱柳之诗殊多，以其无甚关涉，除黄梨洲、龚芝麓等数首外，其余概从省略。
黄太冲《思旧录》“钱谦益”
条云：
甲辰余至，值公病革。
一见即云以丧葬事相托。
余未之答，公言顾盐台求文三篇，润笔千金。
亦尝使人代草，不合我意，固知非兄不可。
余欲稍迟，公不可。
即导余入书室，反锁于外。
三文，一《顾云华封翁墓志》，一《云华诗序》，一《庄子注序》。
余急欲出外，二鼓而毕。
公使人将余草誊作大字，枕上视之，叩首而谢。
余将行，公特招余枕边云：“惟兄知吾意，殁后文字，不托他人。”
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