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俟考。
）考当时文人目河东君为洛神者多矣。
如前引卧子《吴阊口号十首》之十云“芝田馆里应惆怅，枉恨明珠入梦迟”
及《水仙花（七律）》云“虚怜流盼芝田馆，莫忆陈王赋里人”
，又，汪然明汝谦《春星堂诗集》三《游草》中为河东君而作之《无题》云“美女如君是洛神”
等，可为例证。
若河东君戏作此赋，乃是因誉己为“洛神”
之男性名士而发者，则依下所考证，然明赋《无题》诗在崇祯十一年戊寅。
此年然明已六十二岁。
暮齿衰颜，必无“神光离合，乍阴乍阳”
之姿态。
故其诗亦云“老奴愧我非温峤”
，殊有自知之明。
河东君所指之“男洛神”
，其非然明，固不待辨。
至卧子赋《吴阊口号》，在崇祯五年壬申，年二十五岁；赋《水仙花》诗，在崇祯七年甲戌，年二十七岁。
此数年间，卧子与河东君情好笃挚，来往频繁。
卧子正当少壮之年，才高气盛，子建赋“神光”
之句，自是适当之形容。
况复其为河东君心中最理想之人耶？宜其有“男洛神”
之目也。
自河东君当日出此戏言之后，历三百年，迄于今日，戏剧电影中乃有“雪北香南”
之“男洛神”
，亦可谓预言竟验者矣。
呵呵！
（二）据汪然明《无题》诗“美女如君是洛神”
之句，知然明赋诗时必已先见《男洛神赋》，然后始能作此语。
汪诗既作于崇祯十一年秋季，则此赋作成之时间自当在此以前无疑。
此赋序中有“偶来寒溆”
之语，则当作于秋冬之时。
河东君于崇祯八年春间与卧子同居，是年首夏离卧子别居；秋深去松江，往盛泽归家院。
故八年秋冬以后数年，河东君之心境皆在忧苦中。
其间虽有遇见卧子之机会，当亦无闲情逸致作此雅谑之文以戏卧子。
由此言之，此赋应作于八年以前，即七年秋冬之时也。
又，赋序有“友人感神沧溟”
，赋中有“协玄响于湘娥，匹匏瓜于织女”
等语，颇疑河东君此赋乃酬答卧子《湘娥赋》之作。
检《陈忠裕全集》载《湘娥赋》之前二首为《为友人悼亡赋》，其序略云：
同郡宋子建娶妇徐妙，不幸数月忽焉陨谢。
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