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第一期03
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一代龙门日月悬,晏居人望似神仙。
道同禹稷殊行止,文与欧苏作后先。
夜雨溪堂收散帙,秋风山馆听调弦。
不知谁为苍生计,须与先生惜盛年。
寅恪案:此诗第六句殆与河东君有关。
第七、八两句之辞旨,似在崇祯十四年河东君适牧斋以后、十七年明北都未破以前所赋。
象三诗集止分体而不依时,故“天留硕果岂无为”
一律,虽排列于此首之前,其实作成时间乃在此首之后也。
同书同卷《索歌》云:
帘幕春阴昼不开,排愁须仗麹生才。
烦君为拨三弦子,一曲蒲东进一杯。
寅恪案:“蒲东”
一辞,疑用元微之《莺莺传》“蒲之东十余里,有僧舍曰普救寺,张生寓焉”
之语,与《听白氏女郎曲》诗“博陵自是伤情调”
之“博陵”
,同一出处。
盖以河东君比双文也。
又“索歌”
之“索”
,殆与《乐府诗集》七九丁六娘《十索四首》及无名氏同题二首有关,唯此则男向女索,而所索为歌耳。
由是推之,此女必能歌者。
河东君善歌,见第三章论《戊寅草》中《西河柳》节,兹不更赘。
同书同卷《白辛夷》(自注:“玉兰”
)云:
玉羽霜翎海鹤来,满庭璀灿雪争开。
琼花未必能胜此,定有瑶姬下月台。
寅恪案:此首或有为河东君而作之可能。
玩末句“定有”
二字,恐非偶然咏花之诗,实指河东君肌肤洁白而言。
见后论牧斋《冬日同如是泛舟有赠诗》及《玉蕊轩记》等,兹暂不详及。
元微之有句云:“寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人。”
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