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盖河东君自谓其天性忽略贵势，而推崇儒素，如皇甫嵩之所为者，然明不可以此责之也。
二，“至若某口语”
之“某”
，当亦指象三。
《尺牍》第二九通云：“某公作用，亦大异赌墅风流矣”
之“某公”
，乃用《晋书》七九《谢安传》，自是指象三。
河东君以此骂三宾为谢氏不肖子孙也。
盖象三因河东君与之绝交，遂大肆诽谤，散播谣言，然明举以告河东君。
“风檄鲜功”
之“檄”
，即象三之蜚语。
《尺牍》第三七通末所云“余扼腕之事，病极，不能多述”
，所谓“扼腕之事”
，或亦与象三有关也。
三，“董生何似，居然双成耶？”
此乃受人委托之董姓，转请然明为之介绍于河东君，但河东君不愿与之相见。
河东君既不以某公为然，因亦鄙笑其所遣之董姓，而比之于王母之侍女，为其主人吹嘘服役也。
“观涛之望，斯则一耳”
之语有两义，一指愈疾之意，一指至杭州之意。
盖杭州亦观涛之地也（可参《尺牍》第二四通所论）。
河东君此札下文所言，乃表示不愿至杭州与谢象三复交之旨，谓心中之理想，实是陈卧子。
此则元微之所谓“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”
者。
因已有“观机曹子”
在，不必更见他人，谅然明亦必解悟其故矣。
兹成为问题者，即此“观机曹子”
究谁指乎？绎“恬遏地”
一辞，乃王谢地胄之义。
王恬、谢遏皆是王谢门中之佳子弟，且为东晋当日之胜流也。
见《晋书》六五《王导传附子恬传》，又《世说新语·贤媛类》“王凝之谢夫人既往王氏”
条及刘孝标《注》，《晋书》九六《王凝之妻谢氏传》并《世说新语·贤媛类》“王江州夫人语谢遏”
及“谢遏绝重其姊”
条等。
“观机曹子”
之“子”
，其义当同于《世说》“王凝之谢夫人既往王氏”
条所谓“王郎逸少之子”
及《晋书·王凝之妻谢氏传》所谓“王郎逸少子”
之“子”
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