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可知辟疆亦暗示小宛非真死，实被劫去也。
观牧斋“吴殿金钗葬几回”
之语，其意亦谓冒氏所记述顺治八年正月初二日小宛之死，（见《影梅庵忆语》及《文艺月刊》第六卷第一期圣旦编《董小宛系年要录》等）乃其假死。
清廷所发表顺治十七年八月十九日董鄂妃之死，即小宛之死。
故云“葬几回”
。
否则钱诗辞旨不可通矣。
又辟疆“影梅庵”
之名，不识始于何时？其命名之由，亦不易知。
（拜鸳楼本《影梅庵忆语》略云：“余家及园亭，凡有隙地皆植梅。
春来蚤夜出入，皆烂漫香雪中。
姬于含蕊时，先相枝之横斜，与几上军持相受。
或隔岁便芟翦得宜，至花放，恰采入供。
使冷韵幽香恒霏微于曲房斗室。”
又云：“姬最爱月，每以身随升沉为去住。”
同书附录叶南雪衍兰《董君小传》云“**梅月，妆阁遍植寒香，月夜凭栏，恒至晓不寐”
等条，可供参考。
）惟姜白石《疏影》词云：
昭君不惯胡沙远，但暗忆江南江北。
想佩环月下归来，化作此花幽独。
适与牧斋和杜老“生长明妃”
一首不期冥会，亦奇矣哉！
复次，前第三章论河东君与宋辕文之关系节，引钱肇鳌《质直谈耳》述河东君为松江知府所驱，请辕文商决一事。
其文云：
案置古琴一张，倭刀一口，问辕文曰：“为今之计，奈何？”
辕文徐应之曰：“姑避其锋。”
如是大怒曰：“他人为此言，无足怪。
君不应尔。
我与君自此绝矣。”
持刀斫琴，七弦俱断。
辕文骇愕出。
据钝夫所记及辟疆自述，则畹芬、小宛与辟疆之关系，亦同河东君之于辕文。
辕文负河东君，辟疆复负陈、董。
辕文为人自不足道，辟疆恐亦难逃畏首畏尾之诮。
但陈、董、柳三人皆为一时名姝，陈、董被劫，柳则独免，人事环境，前后固不相似，而河东君特具刚烈性格，大异当时遭际艰危之诸风尘弱质如陈、董者，实有以致之。
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