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其三云：
数峰江上是郎家，翰苑蓬山路岂赊。
立马何人论共载，骖鸾有女喜同车。
饭抄云母层层雪，笔架珊瑚段段霞。
宿世散花天女是，可知天又遣司花。
其四云：
画屏屈戍绮窗深，兰气茶香重幄阴。
流水解翻筵上曲，远山偏识赋家心。
诗成刻烛论佳句，歌罢穿花度好音。
休掷丹砂成狡狯，春宵容易比黄金。
《春游二首》，其一云：
踏青车马过清明，薄霭新烟逗午晴。
日射夭桃含色重，风和弱柳著衣轻。
春禽欲傍钗头语，芳草如当屐齿生。
每向东山看障子，不知身在此中行。
其二云：
韶光是处著芳丛，轣辘香车辗镜中。
拂水涧如围绣带，石城山作画屏风。
柳因莺浅低迷绿，花为春深历乱红。
璧月半轮无那好，碧桃树下小房栊。
寅恪案：以上六题共十首，其作成时间当不尽依先后排列。
鄙意《代惠香别》及《别惠香》两题，实作于《春游二首》之后，因其与《留惠香》及《代惠香答》两题俱为有关一人之诗，且同用一韵，以便利之故，遂并合四首为一组耳。
所以有此揣测者，据《别惠香》诗之“花信风来判去期”
及《春游二首》之一之“踏青车马过清明”
等句，证以程大昌《演繁露》“花信风”
条云：“三月花开时风名花信风。”
及郑氏《近世中西史日表》崇祯十五年清明为三月六日。
（郑《表》或有差误，但所差亦不过一二日也。
）则知惠香之离常熟返苏州，实在十五年三月初六日以后，而《代惠香别》及《别惠香》两题，转列于《仲春十日自和合欢诗》以前，其非尽依作成时间先后排列，可以无疑也。
综合言之，此六题十首之诗，乃述己身于崇祯十五年初亲往苏州迎接河东君同返常熟，惠香亦伴柳钱至牧斋家，淹留浃月后，始独归苏州之一重公案也。
关于惠香一组诸诗，前已有所论证，兹不须多述。
但于此特可注意者，即“舞衣歌扇且相随”
之句，盖指惠香此次随伴河东君同来常熟也。
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