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）
寅恪案：前于第二章论梅村此题第二首末句“不知世有杜樊川”
乃谓钱牧斋，非指张天如。
今更合此题第二、第三两首并读之，骏公诗意尤为明显。
第三首“女伴相依共索居”
句，亦是皆令暂居绛云楼时之实况，盖虽与女伴相依，而皆“索居”
也。
又，《有学集》二《秋槐诗支集》河东君《依韵奉和牧斋?人日示内二首?》之二，中有“洗罢新松看沁雪”
之句，此题之后为《赠黄若芷大家四绝句》云：
节比青陵孝白华，斋心况复事毗耶。
丹铅点染从游戏，只似诸天偶雨花。
旃檀云气涌香台，莲漏初残贝叶开。
丈室扫除容宝座，散花天女故应来。
晕碧图黄谢物华，香灯禅板道人家。
中庭只有寒梅树，邀得仙人萼绿华。
鸥波亭向绛云开，沁雪虚庭绝点埃。
墨竹数枝香一缕，小窗留待仲姬来。
（寅恪案：河东君此首之意，自是以管仲姬比媛介。
但揆之牧斋所以求得沁雪石置于绛云楼前者，盖以己身比松雪，而以河东君比仲姬也。
牧斋前此为筑绛云楼之故，不得已而卖赵松雪旧藏之《两汉书》于谢象三，致使其不能享有对美人读宝书之天福，遂无可奈何对美人玩奇石，聊用弥补旧日之遗憾欤？由是言之，此沁雪石者，在牧斋意中，本与河东君有关。
在河东君诗中，则又借之以指媛介。
然则此石亦是与惠香之名相同，可以概括合此条件之女性，不必限于某一人也。
）
载笔风尘未饱温，何妨招隐入朱门。
红巾翠袖谁揩泪，碧海青天共断魂。
炊剑乾坤珍白璧，担簦身世怕黄昏。
怜香伴侣非耶是，留付他时细讨论。
抑更有可论者，《有学集》二十《赠黄皆令序》（此文前已引其一部分，兹为便利起见，故全录之）云：
绛云楼新成，吾家河东邀皆令至止。
砚匣笔床，清琴柔翰。
挹西山之翠微，坐东山之画障。
丹铅粉绘，篇什流传。
中吴闺闼，侈为盛事。
南宗伯署中，闲园数亩，老梅盘拏，柰子花如雪屋。
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