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《东事记略》，东征信史也。
人间无别本，幸慎重之。
俞本《纪录》，作绛云灰烬。
诸候陆续寄上，不能多奉。
《有学集补·答吴江吴赤溟书》（近承潘景郑君寄示牧斋《吴江吴母燕喜诗（七律）一首》，虽是寻常酬应之什，无甚关系。
但其中有“野史亭前视膳余”
句，亦可推知牧斋此书与此诗同为一时所作，并足见两人交谊之密切也）略云：
三十余年，留心史事，于古人之记事记言、发凡起例者，或可少窥其涯略。
倘得布席函丈，明灯促席，相与讨论扬榷，下上其议论，安知无一言半辞，可以订史乘之疑误、补掌故之缺略者？言及于此，胸臆奕奕然，牙颊痒痒然，又惟恐会晤之不早、申写之不尽也。
门不能无辗然一笑乎？所征书籍，可考者，仅十之一二。
残编啮翰，间出于焦烂之余，他日当悉索以佐网罗，不敢爱也。
老病迂诞，放言裁复，并传示力田兄，共一捧腹。
《亭林文集》五《书吴〔赤溟炎〕潘〔力田柽章〕事》略云：
庄名廷鑨，目双盲，不甚通晓古今，以史迁有左丘失明，乃著《国语》之说，奋欲著书。
其居邻故阁辅朱公国桢家，朱公尝取国事及公卿志状疏草命《胥钞录》，凡数十帙，未成书而卒。
廷鑨得之，则招致宾客，日夜编辑为明书，书冗杂不足道也。
廷鑨死，无子，家资可万金。
其父胤城遂梓行之。
慕吴、潘盛名。
引以为重，列诸参阅姓名中。
书凡百余帙，颇有忌讳语，本前人诋斥之辞未经删削者。
庄氏既巨富，浙人得其书，往往持而恐吓之，得所欲以去。
归安令吴之荣告诸大吏，大吏右庄氏，不直之荣。
之荣入京师，摘忌讳语密奏之，四大臣大怒，遣官至杭，执庄生之父及其兄廷钺及弟侄等，并列名于书者十八人，皆论死。
其刻书、鬻书，并知府推官之不发觉者，亦坐之。
发廷鑨之墓，焚其骨，籍没其家产。
所杀七十余人，而吴、潘二子与其难。
方庄生作书时，属客延予一至其家，予薄其人不学，竟去，以是不列名，获免于难。
二子所著书若干卷，未脱稿，又假予所蓄书千余卷尽亡。
予不忍二子之好学笃行而不传于后也，故书之。
且其人实史才，非庄生者流也。
寅恪案：当日风习，文士著作，其首多列显著名人“鉴定”
“参阅”
字样，借作宣传，并引为自重。
如《江左三大家诗钞》中之《牧斋诗钞》，卷目下所载参订姓氏，上卷为谈允谦等，中卷为季振宜等，下卷为张养重等，即是其例。
揆以牧斋此时之声望及与力田、赤溟之交谊，庄氏明书刻行，当共潘、吴列名参阅无疑。
然庄书竟不载钱氏之名，必因长孺注杜，牧斋坚不肯挂名简端，至举扬子云故事为北，辞旨激烈，潘、吴遂不敢借此老之名字，以为庄氏标榜也。
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