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条云：
寅恪案：依上引材料及孺木此条所载，黄氏人品如此卑劣，为当时所鄙弃。
牧斋之不著其名，此亦是别一原因也。
复次，牧斋以姚平仲比甫及。
平仲事迹见《宋史》三三五《种师道传》及《庶斋老学丛谈》中卷上“姚将军靖康初以战败亡命”
条等，并陆放翁《剑南诗稿》七《寄题青城山上清宫》诗。
陆诗及序云：
姚将军靖康初，以战败亡命。
建炎中，下诏求之不可得。
后五十年，乃从吕洞宾、刘高尚往来名山，有见之者。
予感其事，作诗寄题青城山上清宫壁间。
将车倘见之乎？
造物困豪杰，意将使有为。
功名未足言，或作出世资。
姚公勇冠军，百战起西陲。
天方覆中原，殆非一木支。
脱身五十年，世人识公谁。
但惊山泽间，有此熊豹姿。
我亦志方外，白头未逢师。
年来幸废放，倘遂与世辞。
从公游五岳，稽首餐灵芝。
金骨换绿髓，欻然松杪飞。
寅恪案：牧斋之意，岂谓与黄氏共谋复明，若事败，则可与之同游五岳，如放翁欲从平仲之比耶？
综观上所引述，可知牧斋自顺治六年己丑冬至顺治十二年乙未冬赋《题黄甫及舫阁》诗时（见《有学集》六《秋槐别集》）与仲霖之关系迄未中断。
牧斋诗云：
文练萦窗香篆迟。
舫斋恰似舣舟时。
垂帘每读淮阴传，卷幔长怀漂母祠。
落木云旗开楚甸，夕阳日珥抱钟离。
鄂君绣被歌谁和，且试灯前一局棋。
此诗之典故及辞旨与《舫阁记》颇多类似，应为同时所作。
第五句“夕阳日珥抱钟离”
及第八句“且试灯前一局棋”
尤可注意。
盖牧斋此次访蔡魁吾并与李素臣、黄甫及等作此联络，乃一局棋中之数著，未可分别视之也。
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