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第五章 复明运动08(第17页)

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寅恪案:远公为刘一燝之孙。

《明史》二四十《刘一燝传》略云:

刘一燝,字季晦,南昌人。

光宗即位,擢礼部尚书兼东阁大学士。

〔魏〕忠贤大炽,矫旨责一燝误用〔熊〕廷弼,削官。

追夺诰命,勒令养马。

崇祯改元,诏复官,遣官存问。

八年卒。

福王时,追谥文端。

季晦在福王时追谥文端,殆由牧斋之力。

盖此时牧斋任礼部尚书故也。

远公之至南京,不知有何企图,据牧斋诗旨,以张良伍员报韩复楚相期许,则远公之志在复明,为牧斋所特加接纳者之一,又可推知矣。

《顾与治书房留余小像自题四绝句》,其一云:

崚嶒瘦颊隐灯看,况复撑衣骨相寒。

指示傍人浑不识,为他还著汉衣冠。

寅恪案:第二句有李广不封侯之叹,即己身在明清两代,终未能作宰相之意。

末二句则谓己身已降顺清室,为世所笑骂,不知其在弘光以前,固为党社清流之魁首。

感慨悔恨之意,溢于言表矣。

其二云:

苍颜白发是何人,试问陶家形影神。

揽镜端详聊自喜,莫应此老会分身。

寅恪案:末二句自谓身虽降清,心思复明,殊有分身之妙术也。

其三云:

数卷函书倚净瓶,匡床兀坐白衣僧。

骊山老母休相问,此是西天贝叶经。

寅恪案:牧斋表面虽屡称老归空门,实际后来曾有随护郑延平之举动。

今故作反面之语,以逊辞自解,借之掩饰也。

其四云:

褪粉蛛丝网角巾,每烦棕拂拭煤尘。

凌烟褒鄂知无分,留与书帷伴古人。

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