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南门内新桥河西。
仙鹤馆西徐文贞公阶赐第，有章赐世经二堂，门有额曰：“三赐存问”
。
是也。
其他徐氏第宅，或以较为狭小，不足供驻兵之用，遂幸得保存，如武静之高会堂，即是其一。
《莼乡赘笔（上）》“议裁提督”
条云：
吾松郡制吴淞总兵一员驻防，其余沿海如金山卫川沙等处，各设参戎。
形势联络，海滨有警，一呼俱应，最为得策。
自国朝虑海氛飘忽，专设提督，坐镇府城。
去海百余里，分防诸弁往来请命，缓急不能即赴，贼往往乘隙扬帆突入，屡遭劫掠，逮遣兵而已无及矣。
况提镇衔尊势重，坐享荣华，糜兵耗饷，有害无益，兼之兵民杂处，尤属不安，百姓房屋，半成营伍。
洪内院承畴议撤提督，以总兵驻吴淞。
科臣亦有筹及此者，何时得复旧制，使郡中士庶复睹升平之象耶？
足知当日提督驻在松江府城，其部下侵占及毁坏民间房屋之情形。
故阆石所记，亦可视为牧斋诗此段之注脚也。
牧斋诗“重来履道里，旋忆善和坊”
上句指武静之高会堂。
下句指文贞赐第。
“履道里”
用白香山典故，固不待言。
“善和坊”
出柳子厚《与许孟容书》。
牧斋意谓高会堂幸存，而赐第被占也。
“里”
“坊”
两字可以通用，况上句既用“里”
字，下句不当重复。
且“坊”
字为此诗之韵脚，不能更用他字。
遵王注“善和坊”
，并列《云溪友议》及柳文两出处，而不加择别，盖范书作“善和坊”
，柳文作“善和里”
之故。
殊不知范书所言乃是扬州之倡肆。
岂可以目宰相之赐第耶？读遵王注至此，真可令人喷饭也。
“铙歌喧枉渚，鼓吹溢余皇”
一联，下注云：“于时有受降之役。”
《清史稿》五《世祖本纪》二略云：
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