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但他并不想与人类有任何关系。
他说：“要是我有个儿子，我会把他绞死。
难道你认为我会找这种罪，把一个人生到这个世界上吗？”
现在，我们要怎么改造这样的人？唯一的办法就是提高他与别人合作的能力，让他看到自己对生命的评价有误。
只有追溯他在童年时期的误解，才能说服他。
他在童年时期发生了一些事情，让他如此痛恨人类。
如果要猜测，我会想他是家里的长子，像一般的长子一样，最初十分受宠，后来觉得自己的地位被剥夺了。
如果我猜得没错，大家便可以发现，即使是这样的小事也会阻止合作的发展。
约翰提到，后来他被送到了一所感化院，在里面受到了很粗暴的对待。
离开感化院时，他对社会充满了强烈的仇恨。
我在此必须说几句。
从心理学的观点看，在监狱里对罪犯的所有粗暴待遇，都可以被解释为一种挑战，对力量的磨炼。
同样，当罪犯总是听别人说“我们要结束这股犯罪之风”
时，他们会视之为一个挑战。
他们想成为英雄，只会非常乐意地去接下战书。
他们觉得社会是在刺激他们继续，而他们确实也更加坚定地做下去了。
如果有人认为他们是在与全世界作战，还能有更“激励”
他们接受挑战的事吗？
在问题儿童的教育上也是一样，挑战他们是最糟的错误之一。
“看看谁更强！
看看谁坚持得最久！”
这些孩子和罪犯相似，都醉心于要感到自身的强壮。
他们还知道如果足够聪明，就可以逃避惩罚。
在监狱和拘留所，看守人有时会对犯人提出挑战，这是一种非常有害的做法。
现在，我们再来看一个杀人犯的案例。
凶手因谋杀罪被处以绞刑。
他残忍地杀了两个人，并在动手前写下了他的动机。
这使我有机会描述罪犯内心所进行的谋划。
没有人会不经谋划便犯下罪行，而在谋划中，罪犯总会为自己的行为找一个正当理由。
在所有这类自白书中，我从未发现一例简单而直白地描述犯罪过程的，也没有一例罪犯不为自己开脱的。
在此，我们看到了社会感觉的重要性，即使是罪犯也必须尽量适应社会感觉的需求。
同时，他们也必须做好准备扼杀自己的社会感觉，打破社会兴趣这面墙，只有这样他们才能犯下罪行。
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