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之衡准、“公允”
之器量？谚语有“爱屋及乌”
之说，他反过来却是“恨乌及屋”
，不分青红皂白，连皇甫嵩这样的耿耿忠臣，只因出身凉州也被他闲置不用！
他这一偏狭孤陋之举，可谓误人误国、遗祸无穷！
从此，乱兵四起、烽火熊熊，王允刺杀董卓后换来的短暂和平局面，也就化为了“昙花一现”
。
同时，滥杀名士蔡邕，更是坐实了他“偏狭孤陋”
的病根。
南朝人士殷芸在《小说》里写道：
初，司徒王允数与蔡邕会议，允词常屈，由是衔邕。
及允诛董卓，并收邕，众人争之，不能得。
蔡邕，一介文士而已，就有董卓私遇之叹，况已知罪求饶，贬之即可，何足挂齿？也许，王允诛杀蔡邕，是向天下士民公开示威：你看，连董卓都不敢招惹的名士鸿儒，我王允都敢一刀砍下！
今后朝中，谁不服我？
但他终是大大的失策了：后世的曹操杀孔融以立威，反而使自己失去了包括颍川荀氏在内的不少名门世族之支持；司马昭杀嵇康以树权，更是给自己“乐善好士”
的金字招牌抹了个污黑！
更何况此时此刻的王允手中权柄之集中和强大，尚还远远不如曹操、司马昭？！
他滥杀蔡邕，只能引起同僚们的侧目而视与割席断袍。
当时，太尉马日磾向王允求救蔡邕而不得，退而叹曰：
王公其无后乎！
善人，国之纪也；制作，国之典也；灭纪废典，其能久乎？
他一语成谶，不到两个月，王允便身死于西凉乱兵之手。
著名史学家王夫之在《读通鉴论》中曾言：
（王允）智尽于密谋，而量不足以包英雄而驯扰之，加以骄逸，而忘无穷之隐祸，其周章失纪而死于逆臣，不能免矣。
这段犀利之语，堪称王允毕生作为之定评。
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