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第八章 曹操为什么不做开国皇帝(第4页)

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曹操暴怒之下,也顾不得孔融那圣门后裔、士林领袖的名流身份,借御史大夫郗虑之手,捏造了种种罪名,把孔融下狱处死,同时为自己南征刘表而开刀祭旗。

这是曹操和拥汉派大臣们公开决裂的开始。

从这一天起,曹操基本上不再掩饰他“以曹代汉”

的真面目了。

应该有许多卿士大夫向曹操求情宽饶孔融,但曹操一句也没听。

而荀彧也从此在史简里沉默了。

曹操拿下荆州之顺利如有神助,所以他得意扬扬,以为凭着一纸书函就能吓得江东孙权不战而降。

不料,孙权却和刘备组成了联军,与他兵戎相见,毫不示弱。

赤壁之战过程中,曹操才突然发现以荀彧、荀攸叔侄为核心的智囊团竟是毫无作为,未曾向他进献一计一策!

原来,拥汉派名士们为了报复他滥杀孔融、独揽大权,决定和他断绝一切实质性的合作关系。

曹操感到自己被孤立了,所以他在华容道上逃出生天时,才会仰天痛呼:“哀哉奉孝(指郭嘉)!

痛哉奉孝!

惜哉奉孝!”

这一个回合,曹操大输特输—失去了统一天下的最佳机会,只得含泪忍看鼎分之势渐成!

但曹操在夺得荆州后也不是没有收获。

至少,在荆襄之地上,他可以招揽到一批崭新的人才为己所用,冲破中原名门世族集团的垄断。

于是,荆襄名士桓阶被他选中,并任为丞相府主簿,总领万机,以此与中原名士大夫们制衡。

为了打破拥汉派士族集团对朝廷人事选任大权的垄断,建安十五年(公元210年)之春,曹操绕过尚书台选曹署,直接发令给各州郡。

自古受命及中兴之君,曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎!

及其得贤也,曾不出闾巷,岂幸相遇哉?上之人不求之耳。

今天下尚未定,此特求贤之急时也。

“孟公绰为赵、魏老则优,不可以为滕、薛大夫。”

若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世!

今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无盗嫂受金而未遇无知者乎?二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之。

(摘自《三国志》)

然而,此举依然是一记“空拳”

,虚而无力。

荀彧本人就是“好士爱奇”

之伟杰,对曹氏的用人方针并不排斥。

更何况荀彧实为中原贤士大夫的至高领袖,“名重天下,莫不以为仪表,海内英俊咸宗焉”

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