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他无喜无纵，无论取得了什么样的成就和胜利，都不会让他稍稍麻醉，他总是继续埋下头来冷静沉着、苦心孤诣地把握着大局、规划着未来……
司马懿就是这样一位隐雄：韬晦隐忍之功堪称出神入化，七情六欲完全做到了收放自如，理智和意志是他最有力的武器。
最后，他是一位集张良帷幄之智、萧何匡济之贤、韩信用兵之能于一身的全才。
在经国远略方面，建安二十年（公元215年）之秋，他进献了趁刘备与孙权交争江陵之际乘隙吞蜀的妙计，可惜曹操没有采用，失去了统一天下的一个良机。
建安二十四年（公元219年）之冬，稳坐许都、联吴制蜀、翻云覆雨的方略是他给曹操建议的，结果“武圣”
关羽被干掉了，诸葛亮的“隆中对”
被彻底破坏了。
在内政实绩方面，军屯兴国、通漕淮南、开垦陇西等宏图是在他手底完成的，这些后来成了魏国真正强大的关键。
在军事作战方面，西擒孟达、东拒诸葛、北平公孙、内夷曹爽、外袭王凌，神略独断，征伐四克，更是他的赫赫战功。
他的军事才能之高超，令吴国国主孙权也不得不为之畏服：“司马懿善用兵、变化若神，所向无前！”
的确，像他这样一个合枭将、贤相、策士三才为一体的全能型高手实在是古今罕见。
而且，他最高明的一点是—身负大本大源、大器大材，随时准备着接受命运的考验与挑战！
在什么时候、什么环境之下，需要突出自己哪一方面的能力以脱颖而出，他一向对此算计和把握得十分精确！
也正因如此，他才能在汉末三国这样一个竞争激烈的大时代里悄然无声而又不可遏制地勃然崛起、后来居上！
儒枭、隐雄、全才，是司马懿整个人格形象的三面侧影。
朱元璋是“枭而不儒”
，刚猛有余而文治不足；王莽是“儒而不枭”
，有心复古而无力治今；张良是“隐而不雄”
，清虚自持而避权弃世；曹操是“雄而不隐”
，锋芒毕露而处处树敌；诸葛亮是“全而不才”
，面面俱到而样样不精；曾国藩是“才而不全”
，为将则常败而为相则迂钝。
他们每一个人比起司马懿来，似乎都缺了那么一点。
所以，你不能不承认，司马懿堪称空前绝后的一个奇迹。
所以，中国历史上只有一个从儒生变为开国之君的枭雄，他就是司马懿。
无论后人如何刻意抹黑，司马懿本身所散发出来的奇光异彩，永远也不是历史的尘垢所能掩蔽的。
你越走近他，就越会深深地感到：假如有合适的机缘、合适的环境、合适的自我激励，原来一个人内在的潜力居然能够如同火山一般喷发到这么高、这么远、这么强！
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