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二士的宽容(第5页)

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“肥沃的土地都要生长植物,但所生长的植物种类并不相同。

只有那些荒僻、贫瘠的盐碱地,满眼都是黄茅白苇,没什么区别。”

文章的园地也是一样:空气自由,环境宽松,允许百花齐放,那么这园地就会万紫千红,美不胜收;反过来,如果求同斥异,标准一律,那么这园地就非常单调、萧条了。

说到此,我们不觉想起了“**”

时文艺创作必须遵循“三突出”

的原则,结果是文艺园地一片“黄茅白苇”

,十亿人民只看八个“样板戏”

,这“新八股”

和科举考试的“老八股”

一样,窒息了人的创造精神。

深刻的历史教训的确值得记取。

苏轼懂得这个道理,他虽为文坛领袖,却并不使人同己。

“苏门四学士”

(黄庭坚、秦少游、晁无咎、张耒)就文章风格各不相同。

《论语》中讲:“君子和而不同,小人同而不和。”

孔子认为,“同”

是没有自己的主张,盲目附和别人,人云亦云;“和”

是指一方面坚守自己的独立自主,另一方面又能与周围的人相互协调。

这个原则也适合于治学、作文,以及人生的其他领域。

人,不能以自我为中心,让别人围绕自己的爱好转,让一个世界都是自己的色彩;也不能自我感觉良好,取笑别人的爱好、兴趣,甚至职业。

世界是个大宇宙,每个人都是一个小宇宙。

无论大宇宙,还是小宇宙,都是无限丰富,无限多样,无限变化的。

尊重自己,也尊重别人,一句话,尊重自然和人类的规律,世界将更加绚烂多姿,人类也将更加和谐美好。

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