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君道也是识人用人之道。
君臣关系是君道题中应有之义。
拿君主与宰相来说，王夫之就认为若“宰相无权，则天下无纲，天下无纲而不乱者，未之或也”
。
盛世必有明君，明君必用贤相。
大权独揽之君绝非明君。
2．从谏如流
苏东坡和他弟弟中进士时，皇帝是宋仁宗。
仁宗很欣赏苏氏兄弟的才华，曾对皇后说：“我为我的子孙得了两个宰相之才。”
有人说仁宗是北宋最好的皇帝，这恐怕主要不是指政绩，而是指德行。
在后人心目中，仁宗就是一个从谏如流、开怀用善的开明皇帝。
有一天，仁宗在宫内做道场的时候跑去看热闹，对左右吩咐说：“赐给每个僧人一匹紫罗。”
和尚们喜出望外，连忙谢恩。
这位皇帝却顾不得是不是会丢份儿了，认认真真地安排道：“明天你们从东华门出宫，把紫罗都藏在怀里，不能让人看见。”
那原因，他也如实道来——只是“恐台谏有文字论列”
。
仁宗为了从谏如流的好名声还付出了许多代价。
王德用进献美女在他左右，他感到很亲近，偏偏王素进谏，仁宗不得不忍痛割爱，但又说：“我虽为帝王，但人情同耳。”
所以他接受王素批评遣散宫女出宫，这应该说是很不容易的。
后来有个专门给他梳头的太监似乎不服气，给仁宗梳头时抱不平之感：“两府两制，家内各有歌舞，官职稍如意，往往增置不已。
官家根底剩有一二人，则言阴盛须减去。
只教渠辈取快活。”
仁宗听他这样发牢骚，一声不响把他裁减了。
皇后问他，这个梳头的是你平时心爱之人，怎么却第一个裁他？仁宗回答：“此人劝我拒谏，岂宜置左右？”
仁宗从谏如流，因为他头脑清醒，是非分明。
作为皇帝，仁宗位处九鼎之尊，百官万民生杀大权握于手中，这样的最高统治者能开怀纳谏，近贤臣，远小人，的确是不容易的。
常言道：“忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。”
倘若我们今天大大小小的领导干部都能以国家前途、百姓利益为重，服“良药”
听忠言，让溜须拍马者、好进谗言者没有市场，那将吏治清明，官民同乐。
这道理说来简单，但实行起来并不容易。
纳谏也还容易出现弊端。
比如唐代的宪宗皇帝标榜以至滥用直谏之名设科取士，鼓励了一些人投机取巧，激成朋党。
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