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一、修身养性：内外兼修，超凡品质（2）
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曾国藩修身绝学
曾国藩的修身原则、恕道精神都是其内在修为的理论总结，也是在对先儒学习、体验、取法的基础上加以抽象概括形成的，并在实践中不断加以完善，在当时乃至以后都有很大的影响力。
平静之心，以静修身
在古代，圣人大家对修身养性中的“静”
就十分注重，并有箴言教训流传于世。
例如，孔子说“仁者静”
，老子说“致虚静，守静笃”
。
修身养性是完善自我的第一步。
良好的修养是提高自身素质的保障，也是人生有所成就的前提。
圆满的人生和良好的品德是不可分的，唯有修养自己的品行，才能享受真正的成功和恒久的快乐。
在社会动**、战火连天的险恶环境里，曾国藩可以保持内心的平静，这与他的修养关系密切。
曾国藩是一个内心涌动着极大热情的刚烈之人，在使得他最初在静以修身的过程中有不少纠结，往往在动与静的牵引下左右徘徊。
他每天坚持静坐来平息内心的躁动，认为“不拘何时，静坐半时，体念来复之仁心”
。
他的这种做法使他得到很大的好处。
翻阅曾国藩的日记和家书，你会发现里面有很多关于精神修养方面的言论。
面对嘈杂喧闹、物欲横流的世界，人心总会受到羁绊，若想静就能静下来，的确很难得。
曾国藩深信静以修身的要点是“制欲窒忿”
，所以他以淡泊为皈依，戒除**思奢欲，能在受**之前就大彻大悟，从而享受宁静安泰的至高境界。
曾国藩非常赞同借鉴前人，他能将古代先贤的人生智慧与精华融化到自己的思想中，通过反省自己以求得养心保身之法。
中年过后，面对众多大事，他有意识地克制自己，从而使自己的心胸更加宽广，以便从容应对扑面而来的时代浪潮。
咸丰三年（1853年）曾国藩正在老家为父亲守丧，朝廷命令其编练团练，用来抵抗太平军。
那时的他在朝野还是名不见经传的小人物，当他在众多的团练中脱颖而出、独树一帜时，朝中大臣都为曾国藩在军事上的过人才华而惊叹，一介儒生竟然在军中龙腾虎跃，这怎不令众人百思不得其解并向他竖起大拇指呢?其实这与他在任京官时能抓住时机给自己充电，并且能在清静中立下大志有很大关系，这也体现了诸葛孔明所说的“宁静致远”
。
曾国藩在青少年时代勤奋苦读，博览群书，学业超群；中年率军打仗，屡败屡战，直到胜利；晚年勤政为官，编纂古籍，致力洋务，追求不息。
他不仅具有百炼成钢的魄力，而且具有百折不挠的韧性，在追求事业的人生征途上能够始终保持坚不可摧的意志、矢志不移的进取精神和充沛精力。
这正是因为他能将“养其身”
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