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四、交友处世：推诚守正，亲近良友（1）
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曾国藩认为，处世交友是成就大事业的最大财富。
曾国藩曾说过：“人以伪来，我以诚往，久之则伪者亦共趋于诚矣。”
不错，做人和交友能够胸襟坦**，虚怀若谷，就可以使人与人之间以诚相待，互相信赖，博取人们对你的支持和真诚相助，事业就有成功的希望。
巧诈不如拙诚，真诚待人
俗话说：聪明反被聪明误。
人若精明，却能占不少便宜，但是若太过精明，别人也必定会以精明加以防范，精明的人往往看不到这一点。
精明的人，可以精明一次，也可以精明两次，但很少有人能精明过三次的；因为一次精明是启发，二次精明是教训，三次精明就是警惕啊!
人们在交往中，常常喜欢与单纯的人交往。
与单纯的人交往轻松、自然，不用费尽心机，提高警惕；这倒不是说单纯的人是傻子，是可以随意欺骗与作弄的，而是说他心地纯净、宁和、淡泊。
这样的人也懂得很多，想得很深，看得很透，但他把心智放在更有价值和更有意义的事情上。
这就是荀子所说的那种人：“温和如玉，完美纯正。”
然而，与精明的人交往，就得时时小心，处处提防，稍有不慎就会落人泥淖和陷阱中。
交往得越久，相处得越深，就越是感到被欺骗、被愚弄，当然也就越是不自在。
如果没有办法还得与他交往，那么他就会以精明手腕去对付他。
这正应了郑板桥的一句话：“试看世间会打算的，何曾打算得别人一点，真是算尽自家耳!”
在一个虚浮伪滑的世界，惟有守“拙”
的人才获得成功，惟有至“诚”
才能收实效。
取巧和虚伪，固然可以取得一时的便宜，终究必定是失败的。
曾国藩的一生事业，就靠着“拙诚”
二字而成功。
曾国藩生在湖南山间，亢直的民族性，使得他去“伪”
而崇“拙”
。
他也未尝不想到取巧，但他以为：
吾自信亦笃实人，只为阅历世途，饱更事变。
略参些机权作用，把自家学坏了!实则作用万不如人，徒惹人笑，教人怀憾，何益之有?近日忧居猛省，一味向平实处用心，将自家笃实的本质，还我真面，复我固有。
贤弟此刻在外，亦急需将笃实复还，万不可走入机巧一路，日趋日下也。
纵人以机巧来，我仍以含混应之，以诚愚应之。
久之，则人之意也消。
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