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曾国藩的一生事业，就靠着“拙诚”
二字而成功。
胸怀坦**，虚怀若谷
做人和交友能够胸襟坦**，虚怀若谷，就可以使人与人之间以诚相待，互相信赖，博取人们对你的支持和真诚相助，事业就有成功的希望。
在同治二年（1863年）给曾国荃的信中，曾国藩则借李白等人的诗文风格来比喻人生的道德修养，他说：“自古圣贤豪杰、文人才士，其志事不同，而其豁达光明之胸大略相同。
以诗言之，必先有豁达光明之识，然后有恬淡冲融之趣。
如李白……则豁达处多……吾好读《庄子》，以其豁达足益有胸襟也。
吾辈现办军务，系处功利场中，宜刻望勤劳……早作夜思，以求有济。
而治事之外，此中却须有一段豁达冲融气象。
二者并进，则勤劳而以恬淡出之，最有意味。
余所以令刻“劳谦君子”
印章与弟者，此也。”
在这封信中，曾国藩告诉弟弟，自己兄弟虽然掌握兵权，但一定要以豁达的气度来待人处世，保持恬淡冲融的气度，而不要参与争名夺利的斗争。
曾国藩是这样说的，而且也是这样做的，对于胸襟豁达坦**、虚怀若谷的君子，他从内心感到敬佩，并以此自勉，因此他一生虽然追求功名，却绝不贪图名利和私欲，而是能够推功于他人，始终保持着一颗宽容大度之心。
当时，清朝太平军四起，为了剿捻，曾国藩求才心切，因此也难免有被骗的时候。
有一次，一个冒充校官的人拜访曾国藩，高谈阔论，谈笑风生，有不可一世之概，曾国藩礼贤下士，对投幕的各种人都倾心相接，但心中不喜欢说大话的人。
只见这个人言辞伶俐，心中好奇，中间论及用人须杜绝欺骗事，正色大言说：“受欺不受欺，全在于自己是何种人。
我纵横当世，略有所见，像中堂大人至诚盛德，别人不忍欺骗；像左公（左宗棠）严气正性，别人不敢欺骗。
而别人不欺而尚怀疑别人欺骗他，或已经被欺而不知的人，也大有人在。”
曾国藩察人一向重条理，见此人讲了四种“欺法”
，颇有道理，不禁大喜，对他说：“你可到军营中，观我所用之人。”
此人应诺而出。
第二天，此人拜见营中文武各官后，像煞有介事地对曾国藩说：“军中多豪杰俊雄之士，但我从中发现有两位君子式的人才。”
曾国藩急忙问是“何人”
?此人举涂宗瀛及郭远堂以对。
曾国藩又大喜称善，待为上宾，但一时找不到合适的位置，只好暂时让他督造船炮。
多日后，兵卒向曾国藩报告此人挟千金逃走，请发兵追捕。
曾国藩默然良久，说：“停下，不要追。”
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