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的倾轧和包括奥姆真理教在内的宗教、精神团体的流传。
此外， 作者还以大量篇幅反映了日本人独特的生活方式，包括那些给外国人留下深刻印象的相扑、 日语、神社、樱花、艺妓、茶道、武士道……从而揭示了日本人的性格特征和区别于其他民 族的精神实质。
就像日本人有“立前”
和“本音”
两张脸一样，日本的现实社会也存在神话与现实的两 极。
大到日本的侵略历史和经济发展奇迹，小到日本人的日常生活和处世哲学，都明显受到 这两极的左右。
日本是一个创造神话并以神话开始的民族，正如作者所说“日本人的弊病就 在于他们一旦开始做某件事，就不知该在什么时候停止”
。
在这本书中，作者还始终以一个龙的传人的身份关照日本与中国以至东南亚各国的关系 ，以一个亲历过日本侵略暴行的被害民族一分子的身份体察日本的历史、现状和未来。
通过 这本书他不仅要展示一个在神话与现实之间跳来跳去的真实的日本、全面的日本。
更是要挖 掘出根植于日本国民性中的武士道精神和军国主义的危险实质，从而警喻世人，特别是遭受 过日本侵略的各国人民以及侵略奴役过他国的日本，永远不要忘记历史――“历史可能重演 ”
。
君不见，日本的首相不是总想以各种方式参拜靖国神社吗？
（原载《中国经济时报》1999年7月2日）
历史不敢忘
我的祖国啊，祝愿您自强不息，繁荣昌盛，国家主权神圣不可侵犯，宁失万金，不丢 寸土，决不能让日本重演历史。
“前事不忘，后事之师”
，忘记历史就意味着背叛。
就本世纪人类历史上发生过的大劫难，选出头两名，一定是希特勒发动的二次欧战和日 本人的侵华战争。
“二战”
结束后，德国政府认真赔罪，后来慕尼黑办起了“纳粹兴亡史”
展览，把希特 勒的丑恶灵魂历史公诸于世。
德国人在历史教科书中也毫不遮掩，对纳粹屠杀上百万犹太人 的暴行进行了无情的揭露，为的是让德国后世子孙永记历史，不再重蹈覆辙。
德国人更把一 座人间地狱――纳粹达豪集中营，搞成一座永远性的博物馆，供人参观、凭吊。
里面有叫人 惨不忍睹的巨幅纪实照片，也有令人不寒而栗的毒气室和焚尸炉。
所有这一切都是为了让人 们记住历史。
今天，东西德早成了一家，卸下历史沉重包袱的日耳曼民族，以其埋头苦干的顽强意志 和坚忍不屈的民族精神，创造出经济复苏的奇迹，再次成为世界巨人。
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