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我们轮班睡觉，值班的人就负责守夜。
一听到犬吠，我们就向空放枪警告盗匪，自然有时是虚惊，有时却的确把强盗吓跑了。
为了节省弹药，我们常常在枪声中夹带些爆仗。
永远这样紧张下去究竟不是事。
父亲最后无可奈何地带了一家大小搬到上海住下来。
我们搬家之前的两年内，我曾在绍兴继续我的学业。
我还在家塾里念书的时候，父亲曾经问我将来愿意做生意还是预备做官。
我的两位哥哥都已经决定步入仕途。
父亲要我决定之前，仔细考虑一番。
做官可以光宗耀祖，几百年来，年轻人无不心向往之。
自然我也很希望将来能做官。
在另一方面，新近发财的人可以享受新颖奇巧的外国货，这般人的生活也是一种强烈的引诱。
名利之间的选择，多少与一个人思想中所已灌输进去的观念和理想有点关联。
我听人家说，我们中国人分为士、农、工、商四个阶级。
虽然每一阶级在整个社会里都有特定的任务，士大夫都是统治阶级，因此也是最尊荣的一级，依照亚里士多德的主张，哲学家当为国王，所以我们可以说，哲人、学士如果做不到帝王，至少也应该是公卿、宰相。
中国的贵族阶级除极少数例外，都不是世袭的，而是由于本身努力达到的。
俗语说：秀才是宰相的根苗。
如果我去经商，那么将来不就与功名无缘了吗？
因此我决心续求学问。
自然，我当时对学问的意义并不十分了解；我只觉得那是向上层社会爬的阶梯。
在我们村子里，农、工、商三类人都不稀罕。
种田的不必说了，商人也不少。
好多人在上海做生意，从上海带回来很多好玩的东西：小洋刀、哨子、皮球、洋娃娃、气枪、手表等等，多不胜举。
至于工匠，我们的一位族长就是木匠，他的儿子们也是的。
一位远房叔叔是银匠，专门打造乡村妇女装饰的指环、手镯、钗簪之类。
至于读书的人，那可不同了。
凡是族人之中有功名的，家庙中都有一面金碧辉煌的匾额，举人以上的家庙前面还有高高的旗杆，悬挂他们的旗帜。
我还记得有一天县太爷到邻村查办命案，他乘坐一顶四人扛抬的绿呢暖轿，红缨帽上缀着一颗金顶，胸前挂着一串朝珠。
四名轿夫每人戴着一顶尖锥形的黑帽，帽顶插着一根鹅毛。
暖轿前面有一对铜锣开道。
县太爷所经之处，老百姓就得肃静回避。
他是本县的父母官，我们老百姓的生命财产都得听他发落。
他的权势怎么来的？读书呀！
于是我知道了读书人的地位，也知道做一名读书人的好处。
他可以一级一级地往上爬，甚至有一天当了大官，还可以在北京皇宫里饮御赐香茗呢！
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