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我在绍兴读了两年书，知识大增。
我开始了解一八九四年中日战争的意义：日本战胜我国是吸收了西洋学术的结果。
光绪皇帝的维新运动是受了这次失败的刺激。
中国预备学敌人的榜样，学校里有日文课程就是这个道理。
在绍兴的两年学校生活结束以后，乡村里盗警频仍，使我们无法再安居下去。
于是父亲带了我们一家迁到上海。
我的大哥已在搬家的前一年亡故。
到了上海以后，我暂时进了一家天主教学校继续念英文，教我们英文的是一个法国神父。
我心里想，这位英文先生既然是外国人，发音一定很准确。
他的发音与我过去那位中国先生确乎迥然不同，过去那位先生把“兄弟”
念成“布朗德”
，现在的法国先生却教我们念“布拉达”
。
后来我才发现那不是英国音或美国音，而是法国音。
不过我在这个天主教学校里的时间不久。
因为一时找不到合适的学校，父亲就让我二哥到一位美国太太那里学英文，二哥又把学到的英文转授给我，因此二哥就成为学英文的“掮客”
了。
我对这办法很不满意，但是父亲认为这是很聪明的安排，因为这样可以省钱。
上海在一八九九年前后还是个小城，居留的外国人也不过三四千，但是这些洋人却都趾高气扬、自视甚高。
市政倒办得不错，街道宽大清洁，有电灯，也有煤气灯。
我觉得洋人真了不起，他们居然懂得电的秘密。
他们发明了蒸汽机，又能建造轮船。
他们在我的心目中已经成为新的神，原先心目中的神佛在我接受科学知识之后已经烟消云散了。
但是有时候他们又像是魔鬼，因为他们不可一世的神气以及巡捕手中的木棒使我害怕，外滩公园门口挂着一个牌子写着：“犬与华人不得入内”
。
犬居华人之上，这就很够人受的了。
在我的心目中，外国人是半神半鬼的怪物，很像三头六臂的千手观音，三只手分别拿着电灯、轮船、洋娃娃，另外三只手分别拿着巡棍、手枪、鸦片。
从某一边看，他是天使；从另一边看，他却是魔鬼。
中国人对西方文明的看法总不出这两个极端，印象因人而异，也因时而异。
李鸿章看到西方文明丑恶狰狞的一面，因此决定建立海军，以魔鬼之矛攻魔鬼之盾。
光绪帝看到西方文明光明和善的一面，因此想建立新式的学校制度。
慈禧太后和义和团看到可憎的一面，想用中国的陈旧武器驱逐魔鬼。
麻烦的是这位怪物的黑暗面和光明面是不可分的。
它有时像是佛法无边的神，有时又像狰狞凶残的魔鬼，但是它凭借的力量是相同的。
我们要就不接受西方文明，要接受就得好坏一齐收下。
日本就是一个很好的榜样。
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