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第二十三章 迷人的北京(第3页)

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后来各宫启封清点艺术珍藏时,奇珍拱璧之多实在惊人。

其中有足以乱真的玉琢西瓜,有“雨过天青”

色的瓷器,有经历三千年沧桑的铜器,还有皇帝御用的玉玺。

唐宋元明清的历代名画,更是美不胜收。

有些山水画,描写大自然的美丽和谐,使人神游其中,乐而忘返;有些名家画的鸟惟妙惟肖,跃然纸上;鱼儿遨游水中,栩栩如生;鹅嘶鸡啼,如闻其声;竹形扶疏,迎风摇曳;荷塘新叶,晨露欲滴;兰蕙飘香,清芬可挹。

中国的名画,不仅力求外貌的近似,而且要表现动态、声音、色泽和特征,希望启发想象,甚至激**感。

换一句话说,就是要描摹事物的神韵。

这个委员会包括一百多职员,两年中翻箱倒筐,搜遍了皇宫的每一角落,把历代帝王积聚下来的千万件奇珍异宝一一登记点验。

有些仓库密密层层满是蜘蛛网,有些仓库的灰尘几乎可以淹没足踝,显见已经百年以上无人问津。

有些古物已经好久没有人碰过,究竟多少,谁也不知道。

最后故宫终于开放,同时故宫博物院成立,主持古物展览事宜。

一般民众,尤其是年轻的一代,总算大开眼界,有机会欣赏几百年来中国艺术丰富而伟大的成就。

北京本来就是艺术中心,鉴赏家很多,艺术家也不少,故宫博物院开放以后,更使北京生色不少。

过去深藏在皇宫后院的东西,现在大都可以欣赏了,过去只有皇室才能接触的东西,现在已经公诸大众。

抗战初期,政府就把故宫古物南运,由北平而南京而西南内地。

战后运回南京。

复因战乱而运至台湾。

现在台中所陈列之古物,就是从北平故宫运来的。

科学是心智探究自然法则的表现,艺术则是心灵对自然实体所感所触的表现。

艺术是人生的一种表现,它使人生更丰富,更美满;科学是心智活动的产物,旨在满足知识上的欲望,结果就创造物质文明。

在现代文明里,艺术与科学必须携手合作,才能使人生圆满无缺。

紫禁城之西,有三个互相衔接的湖,叫南海、中海和北海,湖与湖之间的小澳上有似驼背形的石桥,沿湖遍植百年古木,湖里盛开着荷花,环湖的山峰上矗立着金黄色琉璃瓦、朱红柱子和雕梁画栋的亭子。

据说有一次在湖中捕到一条鱼,鱼身上还挂着一块写着明朝(一三六八——一六四四)永乐年间放生的金牌。

中海之中有个波台,那是一个周围遍植荷花的小岛,一八九八年维新运动失败后,光绪皇帝就被慈禧太后囚禁在该台,后来在一九○九年死在那里。

小岛上建着许多庭院宽敞的宫殿。

长着绿苔的古树高高地俯盖着设计复杂的宫殿上的黄瓦,各亭台之间有迂回曲折的朱红色的走廊互相连接。

御花园中建有假山,洞穴怪石毕具,使人恍如置身深山之中。

至于不幸的光绪皇帝是否在这美丽的监狱里乐而忘忧,那恐怕只有光绪皇帝自己和跟随他的人才知道了。

在他被幽禁的寂寞的日子里,他一直受着身心病痛的困扰,最后还是死神解脱了他的痛苦。

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