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幸运的是，这名杀手追错了路，邹元标才逃过一劫。
若干年后，邹元标重回北京，担当重要官员。
当时已是熹宗天启皇帝（朱由校）末年，他眼见国事败坏，才想起张居正的好来。
他拄着拐杖四处奔走，为张居正平反，并每夜焚香，祈祷上天能再降下一个张居正来。
有人问他：“你不记得自己屁股被打烂的事吗？那可都是拜张居正所赐啊。”
他却苦笑道：“年轻时太无知，现在明白了，恐怕已晚了。”
人只有到末世时，才会想到那些力挽狂澜、顶天立地的伟大人物的好。
邹元标用残废换来了天下美名，士大夫们都说他是顶级男儿，是天底下第一君子。
他拄着拐杖去边疆了，可就因为他，夺情事件再度升温。
无数的人都决心用腐烂的屁股换取天下之名。
张居正有成人之美的心，既然屁股的主人都不怜惜他们的屁股，他何必狗拿耗子。
于是那段时间，紫禁城中随时都有惨叫声，廷杖行刑员累个半死。
张居正不仅要迎战那群想获取清誉的人，还要对付他的朋友。
邹元标事件后，吕调阳和张四维来找他，委婉地劝告他回老家丁忧。
张居正不为所动，只是说：“圣旨不可违抗。”
吕调阳和张四维碰了一鼻子灰，叹息着走了。
戚继光居然也来信说：“平息舆论的最好办法就是回家丁忧。”
张居正给戚继光回信说：“您远离京城，不知事情原委。
有些人别有用心，是想赶我走。
我如果走了，岂不是正合了他们的心意。
皇上英明，恐怕也看到这点，所以才坚决挽留我。
我当然想回家，可我怎敢违抗圣旨啊？”
这些人只是劝他回家，并未说出不中听的话来。
他的另一位朋友周友山可就很不客气了，他说：“您这是恋位，不是君子所为!”
周友山是站着说话不腰疼，而且他也不在张居正的位置上，所以无法理解张居正的想法。
张居正当然恋位，这是因为当时的客观形势使内阁成了帝国的政治重心，而他张居正又是这个重心中的神经中枢，他就是要去，也不可能得到朱翊钧的许可。
他明知无法脱身，又何必装腔作势，博取个恬退的虚名？
但这种心思，很少有人理解，即使有人理解，也假装不理解。
就在这种难得糊涂的中国传统智慧中，有些人见上疏已无效果，于是另辟蹊径，散播起了谣言。
其中一条谣言最让张居正震惊：张居正要谋反。
这谣言一下道出了这次夺情风波的本质，如果吴中行等人反对夺情是出风头的话，那后来的一批人反对夺情，其实就是想让张居正滚蛋。
他们不是痛心疾首名教被张居正践踏，只是痛恨张居正的新政。
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