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眾圣看向安波。
元始皱眉：“安波师兄有何高见？”
安波淡淡道：“天庭既为洪荒秩序中枢，当有圣人支持。
我提议，诸圣各遣门人或化身入天庭任职，辅佐昊天、瑶池，共理洪荒事务。”
“此外，当年西方重建，东王公、西王母两位道友出力甚多，有大功德在身。
我提议，天庭设立四御辅佐天帝时，当有二位道友一席之地。”
此言一出，殿內气氛骤变。
诸圣皆明其意——这是要將天庭真正化为洪荒权力中心，而非摆设。
而诸圣派人入天庭，既是支持，也是制衡。
更关键的是，安波要引入东王公、西王母这两位旧友，增加自己在天庭的影响力。
女媧第一个响应：“安波所言在理。
天庭当有眾圣共持。
我造化一脉，可遣三位准圣、十二位大罗入天庭，司掌造化、生育、姻缘诸事。
东王公、西王母二位道友当年与我等共度劫难，功德昭彰，理应有位。”
老子沉吟片刻：“人教初立，门人尚少。
我可遣玄都入天庭，司掌教化之事。
东王公、西王母二位確有大功德，可为四御之一。”
元始虽不情愿，但见大势如此，只得道：“阐教门规严谨，弟子皆德行兼备。
我可遣南极仙翁、云中子入天庭，司掌礼仪、秩序。”
至於东王公、西王母……既安波师兄举荐，且確有功德，吾无异议。
通天笑道：“截教门人眾多，可遣多宝、金灵等十位弟子入天庭，司掌征战、守护之职。
东王公、西王母二位道友当年力抗妖族，助守西方，吾亦赞同。”
接引、准提对视一眼，接引苦著脸道：“西方教初立，门人稀薄。
我二人可遣药师、弥勒入天庭，司掌救苦、度化。
东王公、西王母之事……吾等亦无异议。”
诸圣表態完毕，鸿钧（天道）点头：“可。
昊天为天帝，瑶池为王母，统御天庭。
诸圣所遣之人，各司其职，共理洪荒。”
“东王公、西王母有大功德，可入四御之位，封东华帝君、瑶池金母，辅佐天庭。”
“另，天庭当有镇压气运之宝。”
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