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安波补充道，“我推演天机，天皇治世当有九千九百年。
期间教化万族，制定礼仪，传播文字，奠定文明基础。
九千九百年后，天皇功成身退，隱入火云洞清修，届时万族已明理知礼，可自主发展。”
鸿钧（天道）缓缓道：“善。
伏羲转世为万灵天皇，教化万族九千九百年，奠定文明基石。
九千九百年后，天皇退隱，万族自主。”
女媧此时又道：“此外，弟子在西方重建时收得一徒，名为金灵儿，乃金灵族族长。
此子悟性超群，德行兼备，已是大罗金仙巔峰修为。
弟子提议，让金灵儿辅佐万灵天皇，协调万族关係。
金灵族扎根西方，得重建功德滋养，可为万族表率。”
安波点头：“金灵儿確为可造之材，有她辅佐天皇，可代表新生万族利益，確保万灵天皇治世公平。”
老子、通天均点头认可。
元始虽对“非先天跟脚”
的金灵儿有所微词，但见女媧亲自举荐，且金灵儿確有大罗巔峰修为，便不再多言。
接引、准提则暗自盘算——金灵族扎根西方，若金灵儿得势，或可通过她影响万灵天皇治世，对西方教有利。
“万族关係，当以和谐共生为原则。”
鸿钧（天道）总结道，“金灵族为西方守护种族，麟兽、鸞鸟等族散居洪荒，各有天赋。
当在天皇治下，各族展示特色，相互学习，共同进步。”
“第三事，诸教传道之规。”
此言一出，眾圣神色皆肃。
这才是关键——诸圣道统如何传扬？如何避免衝突？如何划定势力范围？
老子率先开口：“人教宗旨，清静无为，顺其自然。
吾之传道，隨缘而化，不强求，不爭抢。
万族生灵，凡有向道之心，皆可聆听教诲。”
元始紧接著道：“阐教尊天理，顺天命，收徒重根脚德行。
吾之传道，当在东方崑崙，择优而授。
金灵族根脚清正，若有好苗子，亦可入我门下。”
通天豪迈道：“截教截取一线天机，有教无类。
吾之传道，当广开山门，凡有心向道者，不论人族、金灵族、麟兽、鸞鸟……皆可来崑崙山听讲！”
接引悲悯道：“西方教以慈悲救苦为念，度化眾生。
吾之传道，当以西方为基，渐及洪荒。
万族生灵，凡有苦难者，皆可入我西方教，得解脱之道。”
准提补充：“然传道需遵规矩，不可强行。”
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