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四坚守史学的信史原则与功能信念(第3页)

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[1]《马克思恩格斯全集》第一卷,北京:人民出版社,1956年,第650页。

[2]王夫之:《宋论》卷七《哲宗一》,舒士彦点校,北京:中华书局,1964年,第134页。

[3]《诗经·大雅·**》,十三经注疏本,北京:中华书局,1980年,第554页。

[4]《尚书·召诰》,十三经注疏本,北京:中华书局,1980年,第213页。

[5]《论语》第七《述而》,杨伯峻译注,北京:中华书局,1980年,第72页。

[6]参见司马迁:《史记》卷九十七《郦生陆贾列传》,北京:中华书局,1959年,第2699页。

[7]李大钊:《研究历史的任务》,《李大钊史学论集》,石家庄:河北人民出版社,1984年,第192页。

[8]参见刘知幾:《史通》卷十《杂述》,浦起龙通释,上海:上海古籍出版社,2009年,第253页。

[9]吉师老:《看蜀女转昭君变》,《全唐诗》卷七百七十四,北京:中华书局,1960年,第877页。

[10]这里涉及的有关论点,采自王重民等编:《敦煌变文集·引言》,北京:人民文学出版社,1957年。

[11]郭湜:《高力士外传》,《开元天宝遗事十种》,上海:上海古籍出版社,1985年,第119~120页。

[12]参见孟元老:《东京梦华录》卷五“京瓦伎艺”

,邓之诚注本,北京:中华书局,1982年,第132~133页。

[13]吴自牧:《梦粱录》卷二十“小说讲经史”

,《东京梦华录》(外四种),上海:古典文学出版社,1956年,第313页。

[14]参见陶宗仪:《南村辍耕录》卷二十七“胡仲彬聚众”

,北京:中华书局,1959年,第343页。

[15]杨维桢:《东维子文集》卷六,上海:上海书店出版社,1989年,第11页。

[16]本节有关宋元讲史的部分阐述,参考了程毅中所著《宋元话本》一书,中华书局1964年版。

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