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4 今日之屈为了明日之伸(第2页)

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他睡不好觉、吃不好饭、不近美色、不看歌舞、苦心劳力、唇干肺伤,对内爱抚群臣,对下教育百姓,经过三年附近的百姓都归顺了他。

后来越国终于与吴国在五湖决战,吴国军队大败,越国军队包围了吴王的王宫,攻下城门,活捉夫差,杀死吴国宰相。

灭掉吴国两年后,越国称霸诸侯。

勾践卧薪尝胆的故事之所以千古流传,不但是因为勾践最后洗雪了耻辱以报国仇,更主要的是他在被人利用中那忍辱负重的精神成为我们克服暂时的困难,知耻后进的楷模。

这就是做人要有“心机”

,该做“孙子”

时就做“孙子”

,目的是为日后成功做“爷”

由于勾践被夫差打得大败,他不得不屈服求和,向吴国俯首称臣,因为此时如果勾践只凭意气与夫差拼个鱼死网破,恐怕越国将会在历史上消失;于是,他一方面在吴国君臣面前表现得忠心耿耿、卑躬屈膝,摆出一付“奴才相”

,不管吴国的臣子如何羞辱他、考验他,也不管自己的亲人属下如何不理解他、耻笑他,他都一概忍受下来,但另一方面,勾践的复国之心未死,东山再起的志向未灭,他卧薪尝胆,刻苦图强,任用范蠡、文种等人,十年生聚,十年教训,终于转弱为强,灭掉了吴国,因此,勾践的忍可以是几年、十几年,但这完全是策略性的,是一种瞒天过海的韬晦之计,是一种以屈求伸的雄才大略,这种人的谋略一旦成功,将一反“忍”

的常态,变本加厉地对他所忍耐的人进行清算。

此外,勾践卧薪尝胆,以屈求伸的故事还告诉我们要“知耻而后勇”

一般说来,一个人(或一个民族、一个国家)从知耻、忍耻到雪耻,这个过程必然有一段历史距离。

大多数被利用者、受侮辱者,皆因当时的力量或者环境处于劣势,在与人或者命运抗争的过程中,或由于力量悬殊,寡不敌众,或由于天时地利,不如对方,致使自己被对方打败(或受凌辱)而遭受屈辱,但又不能立即雪耻,只能将耻辱强忍吞下,铭刻心头,经过养精蓄锐,日渐强大,等待时机成熟,再雪旧耻,正所谓“君子报仇,十年不晚”

便是这个道理。

“知耻而后勇”

,其实质是忍今日被利用之耻,而求明日之伸,但若一味地忍耐就无意义可言了。

那么,为何要忍呢?正所谓“十年河东,十年河西”

,相信目前虽然处于不幸的环境中,但是终究会有峰回路转的一天,以此来不断地提醒和鼓励自己忍受眼前一时的痛苦,等候时来运转。

这其中,最关键的是等待,要相信时间的公平。

《菜根谭》中有这样一段话:“伏久者飞必高,开先者谢独早,知此,可以免蹭蹬之忧,可以消躁急之念。”

长久潜伏在林中的鸟,一旦展翅高飞,必然一飞冲天;迫不及待地绽开的花朵,必会早早凋谢。

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