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人们尊重这种能力,是因为它能为整个社会(包括自己)带来福祉。
投资者追逐先进的公司,人才涌向先进的平台,都是资源向高价值端汇聚的表现。
·资源消耗与负担:相反,落后通常意味着低效、浪费和需要被输血。
它不仅创造价值的能力弱,还可能消耗本已有限的资源(如他人的时间、精力、金钱、社会救助金)。
因此,从经济理性出发,人们会倾向于远离那些可能成为“负担”
的个体或群体。
重要区分:歧视“落后的选择”
vs歧视“弱势的处境”
这是一个至关重要的道德界限。
·被歧视的通常不是“暂时的弱势”
:一个人出身贫困、身体残疾、一时失败,这些处境上的弱势如果伴随努力改变的态度,往往能获得同情和帮助。
·被歧视的更多是“主动的落后选择”
:真正引发反感和孤立的,是固守落后的思维、拒绝学习、抗拒变化,甚至要求他人迁就自己的落后,并试图将他人拉低至同一水平的行为。
这被视为一种“反生产力”
、“反进步”
和“自私”
的行为。
·例如:大家不会歧视一位不会用智能手机而虚心请教的老人,但可能会反感一位不仅不学,还大声抱怨“这都是什么破玩意儿,还是以前当面交钱好”
并强迫家人去线下交费的老人。
前者是能力问题,后者是态度和选择问题。
会造成什么样的情况?这种机制虽然听起来残酷,但它对社会整体有其“功能性”
的一面:1激励进步:对先进的尊重和对落后的压力,构成了社会强大的进化引擎,激励着个体和组织不断学习、创新和提升效率。
2优化资源配置:通过社会评价体系,资源(资本、人才、机会)会更快地流向能更有效利用它们的地方,从而实现社会总财富的增长。
3清除顽疾:对极其落后和反动的思想与实践(如某些陋习)的孤立和淘汰,是社会进行自我净化、迈向文明的必要过程。
然而,其负面影响也同样显着:1不公平的固化:有时,落后并非个人选择,而是由出身、地域、教育机会等结构性不公造成的。
一味歧视会加剧社会割裂,让弱势群体永无翻身之日。
2创新受阻:有时真正的“先进”
在初期看起来像“异类”
和“落后”
,可能会被主流歧视所扼杀(例如哥白尼、伽利略的遭遇)。
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3人文精神的缺失:一个完全被效率和功利主导的社会,会变得冷漠而缺乏温情,忽视了对人的基本关怀和尊重。
结论先进性得到尊重,落后被歧视,是人类社会在进化、社会和经济规律作用下形成的一种高效但冷酷的筛选和激励机制。
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