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，比霍去病封狼居胥更胜一筹。
葡萄牙公使惊叹：“贵国竟以‘道理’为炮弹，以‘人心’为城墙，真乃前所未见之文明战争。”
唯有朱允?在御花园中久久伫立。
他望着池中锦鲤游动，忽然问阿禾：“你说，若齐泰泉下有知，会否欣慰？”
阿禾轻声道：“他会问：这胜利，可曾少杀一人？”
朱允?闭目颔首。
冬至前七日，存真阁迎来一场特殊仪式。
朱允?亲自主持，将《匠人十问》全文镌刻于黑曜石碑之上，立于综合学堂正门前。
碑阴则铭刻腾冲三百匠户姓名，包括那位自焚于燕王府的齐泰。
工匠代表吴老匠人颤巍巍上前，以锤凿轻轻敲击碑面，三声清响，如钟贯耳。
就在此时，西北风骤起，卷云裂空，一道阳光破雾而下，恰好照在碑文“五问：百姓知否和平非来自顺从，而来自威慑？”
一句之上，金光流转，恍若天启。
围观学子齐声诵读，声震屋瓦。
数日后，苏婉儿带来一则消息：云南天花疫情已受控制，接种牛痘者逾二十万，死亡率下降九成。
更令人欣喜的是，当地医官结合苗族草药，开发出“温补抗毒汤”
，可减轻接种反应。
她笑着说：“科学不是孤岛，它需要土地的滋养。”
朱允?听罢，提笔写下批文：“准予推广，并命名为‘苏氏防疫法’。”
苏婉儿红了脸，欲言又止。
最终只道：“我只是做了该做的事。”
“正因如此，才值得铭记。”
他说。
然而暗流仍在涌动。
腊月初八，佛诞日。
京城突现瘟疫传言，称“理工坊炼丹走火，毒气泄漏”
，导致多人高热昏厥。
锦衣卫查证后发现，患者均曾饮用某“养生道观”
分发的“辟谷丹茶”
。
顺藤摸瓜，竟牵出一个隐秘组织??“天机盟”
。
该盟自称传承张陵正一道统，实则由数位失意文人与落魄道士组建，主张“复纯儒、毁机巧、绝工商”
，认为一切灾祸皆源于“人心失道，技艺乱伦”
。
他们在多地设立秘密讲坛，用谶纬之说蛊惑百姓，甚至绘制“末日图”
：紫禁城化为焦土，钢铁巨兽吞噬孩童，题曰“妖皇之报”
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