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轻浮多疑，卑鄙恶劣，然而一个人也有雷电般的力量，狂风暴雨倾泻而下，如滔滔洪水，熊熊烈焰，仿佛地球的两极就是个性的延伸，职责与生命化为一体，而一个真正完美的人就会感觉到他是哥白尼式的人。
令人好奇的是，我们信仰的深度竟与我们生活的深度相一致。
英雄们所发挥的巨大力量实在惊人。
见解深刻的人相信奇迹，也会等待奇迹。
他相信雄辩家可以说服对手，恶毒的目光可以变得友善，心灵的祝福可以治愈创伤，爱情可以激发潜能，可以战胜磨难。
神秘的力量可以从一颗伟大的心灵里源源流出，造就伟大的事件。
可我们所推崇的标准却非常的功利：一位考虑周到的丈夫，一个孝顺能干的儿子，一位选举人，一位公民。
我们藐视幻想，我们也许只用金钱计算人的价值——智慧、感情，都被视做金钱的象征，可以毫不费力地就兑换成豪华的卧室、名画、音乐和美酒。
科学原本是要把人朝着各个方向延展，直至进入大自然的心灵，能够触摸星辰，透视地球，能够领悟到兽言鸟语，能与世间万象心心相印。
然而现实中的科学却并非如此。
地质学、化学和天文学好像是要使我们聪明起来，实际却无实质性的进步。
科学造就什么样的人呢？植物收藏家榨干了标本，但他同时也失去了植物体液。
蛇类和蜥蜴都装进了他的药瓶，而科学也同样如此地对待他，把他装入了一只瓶内。
印度王子蒂索在森林里骑马，看见了一群嬉戏的麋鹿。
他说道：“瞧呀，这些麋鹿多么幸福啊！
为什么寺庙里的僧人们就不能也同样地享受娱乐呢？”
回到家中，他把这种想法告诉了国王。
第二天，国王把君权授予了他，说道：“王子，你有七天的时间管理王国。
七天之后，我将把你处死。”
七天结束时，国王问道：“你为什么变得这么憔悴？”
他回答说：“是由于对死亡的恐惧。”
君王又说道：“活着吧，我的孩子！
你对自己说，七天之后我将被处死，因此你停止了娱乐。
寺庙里的那些僧人们每天都在思考死亡，又怎么能够享受生活呢？”
人所具有的优越性令我们感到吃惊。
虽然在自然界中有一种至善至美的法则，然而，它的魅力却只能通过与人的联系，或者通过在人的心灵里生根发芽来显示。
人的知识、风度、气宇，以及对个人影响力的感受，这一切永远不会落后于时尚。
这属于一门无需资料就可以研究的科学。
这门科学的老师永远都在我们的生活中。
美是一种形式。
这世间有许多种美，例如大自然的美、容貌与体态的美、风度的美、智慧的美、方法的美、道德的美和灵魂的美。
美把我们的思想从表面带到了本质。
歌德说过：“美是神秘的自然法则的显现。
除了这种表现以外，我们永远也看不见自然法则。”
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