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一九二五年(第11页)

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是受传统思想的束缚,游魂是《百家姓》,也未见得。

我少时简直没有读过《百家姓》,我却赞成用“郭”

译Gogol的Go,用“王”

译Wilde的Wi,为什么?“习见”

故也。

他又说:“将翻译当作一种工具,或者图便利,爱折中的先生们是本来不在所讽的范围之内的。”

对于这里我自然没有话可说。

但是反面“以摆脱传统思想束缚的,而藉翻译以主张男女平等,介绍世界文学”

的先生们,用“轻靓艳丽”

的字眼译外国女人名,用郭译Go,用王译Wi,我也承认是对的,而“讽”

为“吹敲”

,为“无聊”

,理由上述。

正话说完了。

鲁迅先生“末了”

的话太客气了。

(一)我比起三苏,是因为“三”

字凑巧,不愿意,“不舒服”

,马上可以去掉。

(二)《呐喊》风行得很;讽刺旧社会是对的,“故意”

讽刺已摆脱传统思想的束缚的人们是不对。

(三)鲁迅先生名是有的:《现代评论》有《鲁迅先生》,以前的《晨报附刊》对于“鲁迅”

这个名字,还经过许多滑稽的考据呢!

最后我要说几句好玩的话。

伏园先生在我信后的附注中,指我为簇新青年,这自然挖苦的成分多,真诚的成分少。

假如我真是“簇新”

,我要说用“她”

字来代表女性,是中国新文学界最堕落的现象,而加以“讽刺”

呢。

因为非是不足以表现“主张男女平等”

,非是不足以表现“摆脱传统思想的束缚”

二,一,一九二五,唐大。

(一九二五年二月四日,《京报副刊》所载。

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