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第23章机缘品第七（2）
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［8］犛，音“毛”
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《法华·方便品》：“见六道众生，贫穷无福慧。
入生死险道，相续苦不断。
深著于五欲，如犛牛爱尾，以贪爱自蔽，盲瞑无所见。”
犛牛，黑色，背有长毛。
尾粗大，毛尤长，颇自爱护。
人取尾毛以为冠缨。
达曰：若然者，但得解义，不劳诵经耶？师曰：经有何过，岂障汝念？只为迷悟在人［1］，损益由己［2］。
口诵心行，即是转经［3］。
口诵心不行，即是被经转［4］。
［1］在人之人，非指他人言，亦指迷悟人之自己也。
［2］损益，犹言增减。
［3］转，转诵也，即诵满一遍又一遍，次第遍遍诵下之意。
［4］被经转，为经所转也。
听吾偈曰：心迷法华转［1］，心悟转法华［2］。
诵经久不明［3］，与义作雠家［4］。
无念念即正［5］，有念念成邪［6］。
有无俱不计［7］，长御白牛车［8］。
［1］但执诵文字语句者，则为法华所转。
［2］《楞严经》：“若能转物，即同如来。”
《中庸注》：“诚能动物。”
即转物之义。
［3］法达诵《法华经》三千部，不明此经之宗旨。
［4］此言与《法华》经义相违也。
雠家，冤家也。
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