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言王者当戒惧万事之几微也，后谓天子治理万事曰万几，亦作万机。
［6］成佛惟一之教谓之一乘。
《法华文句》四上：“圆顿之教为一佛乘。”
《胜鬘经》：“一乘即是第一义乘。”
［7］《旧唐书·僧神秀传》：“神秀尝奏则天，请迫惠能赴都。
惠能固辞。
神秀又自作书重邀之。
惠能谓使者曰：吾形貌短陋，北土见之，恐不敬吾法。
又先师以吾南中有缘，亦不可违也。
竟不度岭而死。”
［8］内侍，官名。
隋置内侍省，领内侍内常侍等官，皆以宦者为之。
唐因其制，后人因沿称宦者为内侍。
［9］上京，京师之通称。
边让赋：“尽恭肃乎上京。”
孟浩然诗：“观光来上京。”
师上表辞疾，愿终林麓［1］。
薛简曰：京城禅德皆云［2］，欲得会道［3］，必须坐禅习定［4］。
若不因禅定而得解脱者，未之有也。
未审师所说法如何？师曰：道由心悟，岂在坐也［5］？
［1］山足曰麓。
《礼记·王制篇》：“林麓川泽，以时入而不禁。”
［2］韩愈诗：“东风华树下，送雨出京城。”
禅德，参禅师之有德行者。
［3］会道，体会大道也。
［4］此指四禅入定而言。
［5］《传灯录》：“南岳让禅师，见马祖坐禅次，师欲接之，故将片砖于祖庵前石上，磨之复磨。
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