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第二类为期刊、杂志类文章。
截至目前，通过中国知网（KI），以“茶马古道”
为主题的方式搜集到500余条相关条目，通过万芳数据库搜集到含有“茶马古道”
主题词的共448条。
这样的文章虽然数目众多，但较为分散，且大都带有介绍性、欣赏性色彩。
形式多以报纸类短篇报道为主，内容较多围绕历史线路、马帮生活、旅游资源等。
除此之外，也不乏茶马古道的学位论文类：如山东大学包威《云南茶马古道问题研究》、张静红《田野合作中的互视——怒江茶马古道上的一次影视纪录分析》、王利《四川茶马古道文化旅游资源及产品开发研究》、汪海鹰《南路边茶“川藏茶马古道”
（雅安昌都部分）茶俗文化研究》等。
其中山东大学包威的《云南茶马古道问题研究》对茶马古道（云南地区）的梳理是在学位论文类中，较为全面的，涉及了历史、线路等相关问题。
第三类为网络信息。
笔者已从网络上搜集到关于茶马古道的文章、诗歌、散文、讨论多达数千篇，内容大都涉及茶马古道的线路、历史意义及贡献、风土人情以及故事类的文章等等，尤其是随着近年来旅游业的快速发展，随着原生态音乐文化的保护与传承问题的探讨，关于茶马古道的话题更是以不可阻挡之势冲进人们的视野，成为人们议论的一个热门话题，因此，对于茶马古道这样一个极具旅游开发潜质、极能勾起人们怀旧情结的事物而言，各界的关注如雨后春笋般地涌现。
第四类为音频、视频类。
如田壮壮导演拍摄的《茶马古道纪录片》、黄小秋作曲《音乐素描：茶马古道》（CD）等作品。
特别值得一提的是，一部名为《东方见闻录》的游记中，较全面的搜集了过去茶马古道上的纪录片，主要包括茶马古道之古道能手、重走茶马古道、茶马古道系列之马店、茶马古道系列之找茶、茶马古道系列之地角天涯、茶马古道系列之马帮故事、茶马古道系列之通天之葬、茶马古道系列之朝圣之路（1）、（2）等十五个纪录短片，视频时间已达到近20个小时。
综上可见，无论是政府、学者、民间组织和社团，还是社会大众，都已经大大增强了对于茶马古道的关注度。
其中，多以实录方式为主，鲜有研究类文章，而关注马帮音乐文化的文章更是少之又少。
二、选题意义
茶马古道几乎遍及大半个中国，无论是从时空的角度还是从地域的范围来看，它在中国历史上都占有重要的一席之地，尤其对研究西南民族发展的历史不可或缺。
其影响之巨大、意义之深远、地域之广泛，参与民族和人数之众多，可以说是空前绝后。
在政治方面，它顺应了历史潮流，与历朝历代统治者制定的民族政策相吻合，是密切多民族联系的一个重要走廊，尤其是对于加强汉、藏民族之间的关系往来，防止汉藏分裂，功不可没。
另外，它对加强汉族与纳西族、白族、普米族等诸多民族之间的联系，起了非常重要的润滑剂作用，不可小觑；而它在经济方面的作用更是不言而喻。
茶马古道产生的原因即是利益的交换，正是“茶”
“马”
这种刚性的物质需求，激活了汉、藏两个民族之间的资源，才使得茶马古道迅速蔓延、发展、流传下来，从而带来了巨大的经济利益，推动了地域之间经济的发展；从文化角度来看，它是多民族文化交融、碰撞的天然舞台，是诸多民族文化之间的传送带和纽带，它为汉族、藏族之间的文化传播架起了一座桥梁，也为茶马古道上的多民族之间的文化交流，起到了潜移默化的推动作用。
笔者站在民族音乐学的角度看待茶马古道，认为此课题的研究具备了以下两点意义：
（一）学术意义
第一，补白。
具体来说包括两方面：首先，茶马古道的人文、风俗、地理等一系列问题都已经引起了社会各界学者的普遍关注，关于茶马古道的研究也不胜枚举。
但站在音乐文化的角度，尤其是站在民族音乐学的角度去全面看待茶马古道，目前在国内暂时空白。
因此，这样的工作做起来，在题材内容方面具有补白意义。
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