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[9]嘉雍群培：《论藏族弦子（谐）艺术的形式与类别》，载《中国音乐学》2003（2）。
[10]笔者在这一节中，重点突出弦子的演奏性特点。
[11]康·格桑梅朵：《巴塘弦子——藏族农耕文明孕育的轻歌曼舞》，载《音乐探索》2009（4）。
[12]为了直观可见，笔者将德钦弦子形制及测量图整合如下。
[13]笔者在德钦县文化站工作人员李娟的介绍下采访所得。
其中有扎巴演奏的，也有当地藏民扎西所奏。
据扎巴所言，这些曲调在茶马古道上是经常被演奏的弦子曲。
[14]扎西，男，藏族，35岁，现居住于德钦县城，在李娟的翻译下，他演奏了数首德钦弦子。
[15]参见白矾硕士毕业论文《云南省德钦县藏族弦子舞音乐特征》，载《中国首届藏族弦子热巴艺术高峰论坛》（论文集），137页。
[16]田联韬：《藏族巴塘弦子音乐考察研究》，载《中国首届藏族弦子热巴艺术高峰论坛》（论文集），12页。
[17]董春美：《康定锅庄简述》，载《文史杂志》，2006（1）。
[18]何永才著：《西藏舞蹈概说》，45页，拉萨，西藏人民出版社，1988。
[19]董春美：《康定锅庄简述》，载《文史杂志》，2006（1）。
[20]李志农、陆双梅著：《奔子栏藏族锅庄歌舞》，25页，昆明，云南人民出版社，2009。
[21]以上小三弦的图示为笔者自己采风时亲自计量所得，与书中记载出入不大。
[22]刘志昌：《中国民族民间器乐曲集成-云南卷——永胜县卷》（第一集——民族器乐部分），95页，永胜县文化局、文化馆编印，1994。
[23]因为蓝绍龙老人岁数已大，他已不能完整的演奏这些片段，而且每次演奏差别较大，笔者记谱的《蜜蜂过江》是对蓝绍龙老人演奏骨干音的记录。
以下均如此。
[24]青春棚为他留人独特的恋爱方式，详见第五章第三节。
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