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6.《游大伾山赋》[12]［弘治十二年九月九日］
王子游于大伾之麓，二三子从焉。
秋雨霁野，寒声在松。
经龙居之窈窕，升佛岭之穹窿。
天高而景下，木落而山空。
感鲁卫之故迹，吊长河之遗踪。
倚清秋而望远，寄遐想于飞鸿。
于是开觞云石，洒酒危峰，高歌振于岩壑，余响递于悲风。
二三子慨然太息曰：“夫子至于斯也，而仆右之乏，二三走偶获供焉。
兹山之长存，固夫子之名无穷也。
而若走者袭荣于朝菌，与蟪蛄而始终。
吁嗟乎！
亦何牛首岘首之沾胸。”
王子曰：“嘻！
二三子尚未喻于向之与尔感叹而吊悲者乎？当鲁卫之会于兹也，车马玉帛之繁，衣冠文物之盛，其独百倍于吾，倚之聚于斯而已耶！
而其囿于麋鹿，宅于狐狸，既已不待今日而知矣。
是固盛衰之必然。
尔尚未睹夫长河之决龙门，下砥柱以放于兹土乎？吞山吐豁，奔涛万里，固千古之经渎也。
而且平为禾黍之野，崇为邑井之墟。
吁嗟乎！
流者而有湮，峙者其能无夷？则斯山之不**为鹿（尘）沙而化为烟云也几希矣！
况吾与子集露草而随风叶，曾木石之不可期，奈何忘其飘忽之质，而欲较久暂于锱铢者哉！
吾姑与子达观于宇宙可乎”
？二三子曰：“何如？”
王子曰：“山河之在天地也，不犹毛发之在吾躯乎？千载之在于一元也，不犹一日之于须臾乎？然则久暂奚容于定执，而大小未可以一隅也。
而吾子固将齐千载于喘息，等山河于一芥，遨游八极之表，而往来造物之外，彼人事之倏然，又乌足为吾人之芥蒂者乎？”
二三子喜，乃复饮。
而夕阳入于西壁，童仆候于岩阿，忽有歌声自谷而出，曰：“高山夷兮，深谷嵯峨。
将胼胝是师兮，胡为乎蹉跎？悔可追兮，遑恤其他。”
王子曰：“此歌为吾也。”
盖急起而从之，其人已入于烟萝矣！
大明宏（弘）治己未重阳，余姚王守仁伯安赋并书。
以上诗及赋皆作于弘治十二年八、九月间，《年谱》于此年记云：“是秋，钦差督造威宁伯王越坟。”
王越（字世昌，1423—1498，濬县人），殁于弘治十一年，故隔年朝廷特派阳明至濬县督造其坟，也因此阳明才能游大伾山。
7.《乐陵司训吴先生墓碑》[13]［弘治十二年九月至十一月间］
阳明文中说到“予恭承上命，诣黎阳”
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