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四、影响与分化
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军国民教育会虽然不是革命组织，但在辛亥革命史上占有重要地位。
它促进了国内各地拒俄运动的兴起发展，使这场爱国运动迅速波及全国，掀起**；它推动了近代知识分子的革命化，促成一批革命小团体的建立，为同盟会的成立准备了骨干；它把革命火种撒向内地，使反清革命之火迅速蔓延燃烧。
不少会员成为重要的革命领导人、宣传家，在辛亥革命乃至此后的斗争中发挥了重大作用。
有些会员归国后，虽然没有直接从事武力反清，但在兴学、办报、结会、演讲等方面各尽其能，启迪民智，开通风气，以思想启蒙为革命开辟通道。
东京军国民教会成立后，留学界和国内各进步报刊争相报道，各地学生和进步人士闻风响应，除上海外，福建、湖南、浙江、江西、安徽等地均有议编义勇队之举。
军国民教育会不仅派遣运动员归国联络各地学堂热心志士，不少会员还公开致书本省父老同胞，鼓动他们支持和参加运动。
尽管该会不久就解散了，但影响已经扩展开来，甚至浙江沿海一座小小的黄岩县城，爱国知识分子也“均有军国民之目的”
，“齐用操衣，当大路而唱军歌，日日操于大校场。
以文弱书生而当兵卒，乃黄岩自有生以来所未见者”
[1]。
军国民雄风吹过，广大爱国知识分子精神焕发，他们竞相表示：“当此国家危急之秋，而仍不知有当兵之义者，直可谓无脑筋也。”
“不能为完全之军国民，亦当为普通之军国民。”
[2]社会风气为之一变。
军国民教育会解散后，革命分子转而从事反清活动。
他们创办报刊，撰写宣传小册子，传播排满革命思想。
其中突出的有章士钊、何梅士、陈去病、苏子谷、柳弃疾等人创办的《国民日日报》，鼓吹革命，不遗余力，时人有“《苏报》第二”
之称，甚至认为“此报胜于《苏报》”
[3]。
林獬、林宗素等人主办的《中国白话报》，以通俗形式向下层群众宣传革命。
陈去病主编的《二十世纪大舞台》，“以改革恶俗，开通民智，提倡民族主义，唤起国家思想”
[4]为宗旨。
蔡元培、汪德渊、章士钊、林獬、贝寿同等人主办的《俄事警闻》和《警钟日报》，更是风靡一时，隐执国内进步舆论的牛耳。
此外，还有辛汉、严智崇等人在东京发刊《白话报》，刘成禺受孙中山之聘，任《大同日报》主笔。
在其他宣传品方面，则有陈天华的《警世钟》、《猛回头》，章士钊的《孙逸仙》、《沈荩》，黄兴等人的《血泪书》，敖嘉熊的《新山歌》，陈去病的《清秘史》、《陆沉丛书》，苏子谷译的《惨世界》等，影响颇大。
还编辑出版了大量启蒙宣传书籍。
上海出版革命书刊最多的东大陆图书局和国学社，其编辑中章士钊、陈去病、刘季平、柳弃疾、敖嘉熊等原来都是军国民教育会会员。
集会演说，是启蒙宣传的又一重要形式。
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